کیفر بخل (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
بخل، رذیله‌ای اخلاقی است ودر مقابل
جود و
سخاوت قرار دارد. بر مبنای برخی
آیات قرآن،
بخل زمینه
عذاب حتمی را فراهم می کند.
بخل‌ورزی منافقان در کنار ترویج زشتی ها،
جرم و موجب
عذاب حتمی آنان می باشد:
المنـفقون والمنـفقـت... یامرون بالمنکر وینهون عن المعروف ویقبضون ایدیهم... • ... ولهم عذاب مقیم. «مردان
منافق و زنان منافق... آنها
امر به منکر، و
نهی از معروف می‌کنند؛ و دستهایشان را (از
انفاق و بخشش) می‌بندند؛
خدا را فراموش کردند، و خدا (نیز) آنها را فراموش کرد (، و رحمتش را از آنها قطع نمود)؛ به یقین، منافقان همان فاسقانند!• ... و عذاب همیشگی برای آنهاست».
آویخته شدن دارایی های
بخیلان در
قیامت بر گردن آنان به صورت طوقی آتشین، تبلور
شر و زیان
بخل‌ورزی ایشان:
ولایحسبن الذین یبخلون بمآ ءاتلـهم الله من فضله هو خیرا لهم بل هو شر لهم سیطوقون ما
بخلوا به یوم القیـمة... «کسانی که
بخل می‌ورزند، و آنچه را خدا از
فضل خویش به آنان داده، انفاق نمی‌کنند، گمان نکنند این کار به سود آنها است؛ بلکه برای آنها
شر است؛ بزودی در
روز قیامت، آنچه را نسبت به آن
بخل ورزیدند، همانند طوقی به گردنشان می‌افکنند. و میراث آسمانها و
زمین، از آن خداست؛ و خداوند، از آنچه انجام می‌دهید، آگاه است».
بخل‌ورزی، از عوامل
کیفر آخرتی و سقوط در
جهنم است:
واما من
بخل واستغنی• ... اذا تردی. «اما کسی که
بخل ورزد و (از این راه) بی نیازی طلبد،• و پاداش نیک (الهی) را انکار کند، • بزودی او را در مسیر دشواری قرار می‌دهیم؛• و در آن هنگام که (در جهنم) سقوط می‌کند، اموالش به حال او سودی نخواهد داشت».
عذاب خوارکننده،
کیفر بخل‌ورزان و دعوت کنندگان به
بخل می باشد:
الذین یبخلون ویامرون الناس
بالبخل... واعتدنا للکـفرین عذابا مهینا. «آنها کسانی هستند که
بخل می‌ورزند، و مردم را به
بخل دعوت می‌کنند، و آنچه را که خداوند از فضل (و
رحمت) خود به آنها داده،
کتمان می‌نمایند. (این عمل، در حقیقت از کفرشان سرچشمه گرفته؛) و ما برای
کافران، عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده ایم».
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۱۴۹، برگرفته از مقاله «کیفر بخل».
