• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

کَتَمَ‌ (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





کَتَمَ‌:(مِمَّن كَتَمَ شَهادَةً)
«کَتَمَ‌» به معنای پنهان کردن است.
در آیه مورد بحث اشاره به آن‌ها شده که می‌گویند: ابراهیم (علیه‌السلام)، اسماعیل (علیه‌السلام)، اسحاق (علیه‌السلام)، یعقوب (علیه‌السلام) و اسباط همگى یهودی يا نصرانی بوده‌اند. (أَمْ تَقولونَ إِنَّ إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقوبَ وَ الْأَسْباطَ كانوا هوداً أَوْ نَصارى).
آيا شما بهتر مى‌دانيد يا خدا؟! (قُلْ أَ أَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ‌).
خدا بهتر از همه كس مى‌داند كه آن‌ها، نه يهودى بودند، و نه نصرانى.
شما هم كم و بيش مى‌دانيد كه بسيارى از اين پيامبران قبل از موسی (علیه‌السلام) و عیسی (علیه‌السلام) در جهان گام گذاردند، و اگر هم ندانيد باز بدون اطلاع، چنين نسبتى را به آن‌ها دادن تهمت است و گناه، و کتمان حقیقت است.



به موردی از کاربرد «کَتَمَ‌» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ - کَتَمَ‌ (آیه ۱۴۰ سوره بقره)

(أَمْ تَقولونَ إِنَّ إِبراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقوبَ وَ الأسْباطَ كانواْ هودًا أَوْ نَصارَى قُلْ أَ أَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَ ما اللّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلونَ)
«يا مى‌گوييد: ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط، يهودى يا نصرانى بودند؟! بگو: شما بهتر مى‌دانيد يا خدا؟! چرا حقيقت را كتمان مى‌كنيد؟!) و چه كسى ستم‌كارتر است از آن كس كه‌ گواهى و شهادت الهى را كه نزد اوست، كتمان مى‌كند؟! و خدا از اعمال شما غافل نيست.»

۱.۲ - کَتَمَ‌ در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند: (وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ) و كيست ستم‌كارتر از آن‌كس كه با اين‌كه شهادتى از خدا را تحمل كرد، كتمان كند، يعنى با اين‌كه خدا به وى خبر داد: كه تشريع دین یهود و دين نصرانیت بعد از ابراهيم، و آن ديگران بود باز هم آن را كتمان كند، پس شهادتى كه در آيه آمده شهادت تحمل است نه شهادت اداء.
ممكن هم هست معنا اين باشد: كه (شهادت خدا را بر اين‌كه نام‌بردگان قبل از تورات و انجیل بودند كتمان كند) كه در اين صورت شهادت به معناى اداء خواهد بود، ولى معناى اول درست است.

۱. بقره/سوره۲، آیه۱۴۰.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۰۲.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۵۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۴۷۵.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۱۴۰.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۱.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۴۷۳.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۱۴.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۸۶.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۱.    



شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «کتم»، ج۴، ص ۳۳.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره بقره | لغات قرآن




جعبه ابزار