• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وضع ضمایر مخاطب

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


وضع ضمایر مخاطب، به معنا و چگونگی وضع ضمایر مخاطب اطلاق می‌شود و در علم اصول فقه کاربرد دارد.


درباره وضع ضمایر مخاطب دو دیدگاه وجود دارد:

۱.۱ - دیدگاه اول

مشهور اصولی‌ها که معتقدند ضمایر مخاطب برای نفس مخاطب خارجی که هویت جزئی دارد، وضع شده است. بنابراین دیدگاه، وضع عام و موضوع له خاص است.

۱.۲ - دیدگاه دوم

برخی دیگر معتقدند ضمایر مخاطب برای معنا وضع شده است نه فرد خارجی. بنا بر این دیدگاه، وضع عام و موضوع له نیز عام می‌باشد.
در کتاب انوار الاصول از قول مرحوم « آخوند » آمده است:«آن‌ها علی قسمین فبعضها وضع لیشار به الی معنی و هی الضمائر الغائبة».
[۱] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۶.    
[۲] خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۱، ص۹۸.    
[۳] خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۱، ص۹۱.    


۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۵۶.    
۲. ↑ خمینی، روح الله، مناهج الوصول الی علم الاصول، ج۱، ص۹۸.    
۳. ↑ خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۱، ص۹۱.    


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۹۰۲، برگرفته از مقاله «وضع ضمایر مخاطب».    

رده‌های این صفحه : وضع ضمایر
جعبه ابزار