• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ورید (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: ورید (قاموس قرآن (جلد ۷))
مقالات مرتبط: ورید (لغات‌قرآن)، ورود (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ورد (مقالات مرتبط).


وَريد (به فتح واو و کسر راء) از واژگان قرآن کریم به معنای رگى است متصل به قلب و كبد و جريان خون ... در آن است.


وَريد
[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۰۳.    
[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۴۶-۳۴۷.    
راغب گويد: وريد رگى است متصل به قلب و كبد و جريان خون ... در آن است.
[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۶۵.    
ظاهراً مراد شريان باشد.
(ببینید: حبل (مفردات‌قرآن))


(وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ‌ الْوَرِيدِ)
[۴] ق/سوره۵۰، آیه۱۶.    
(و ما به او از رگ قلبش نزديک‌تريم)
[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۱۹.    
[۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۴۷.    
[۷] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۱۹-۵۲۰.    
[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۳۹.    
[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۵۵.    

آن را رگى در گردن و مجراى نفس (ناى) نيز گفته‌اند. مراد از آيه اطلاع و احاطه خدا است نسبت به انسان.

۱. ↑ قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۰۳.    
۲. ↑ طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۴۶-۳۴۷.    
۳. ↑ راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۶۵.    
۴. ↑ ق/سوره۵۰، آیه۱۶.    
۵. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۱۹.    
۶. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۳۴۷.    
۷. ↑ طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۵۱۹-۵۲۰.    
۸. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۳۹.    
۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۵۵.    


• قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «ورید»، ج۷، ص۲۰۳.    


رده‌های این صفحه : مفردات قرآن | واژه شناسی واژگان سوره ق
جعبه ابزار