• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

هَوْد (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





هَود (به فتح هاء) از واژگان قرآن کریم به معنای رجوع و توبه است.
مشتقات هَود که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
هُدْنا (به ضم هاء و سکون دال) به معنای باز گشتیم؛
هادُوا (به ضم دال) به معنای کسانی به دين یهودیّت درآمده‌اند است.


هَود به معنای رجوع و توبه است.
«هَادَ الرّجل‌ هَوْداً» یعنی توبه کرد و به سوی حق برگشت.


به مواردی از هَود که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - هُدْنا (آیه ۱۵۶ سوره اعراف)

(اِنَّا هُدْنا اِلَیْکَ‌)
«ما به سوی‌ تو باز گشتیم.»
نیز «هود» داخل شدن به دین یهودیت است. گویند: «هَادَ و تَهَوَّدَ» یعنی به دین یهودیّت داخل شد.


۲.۲ - هادُوا (آیه ۱۴۶ سوره انعام)

(وَ عَلَی الَّذِینَ‌ هادُوا حَرَّمْنا کُلَّ ذِی ظُفُرٍ)
«به آنان که یهودی شده‌اند هر ناخن‌داری را حرام کردیم.»
اسم فاعل آن‌ هائد است.



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۶۷.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۴۶.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۱۶۹.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۶۵۷.    
۵. اعراف/سوره۷، آیه۱۵۶.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۵۵.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۷۳.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۷۵.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۴۷.    
۱۰. انعام/سوره۶، آیه۱۴۶.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۵۰۳.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۶۵.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۳۱۱.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۵۸۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «هود»، ج۷، ص۱۶۷.    






جعبه ابزار