هاؤُم (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
هاؤُم: (هآؤُمُ اقْرَؤُا کِتابِیَهْ)«هاؤُم» به گفته ارباب
لغت، به معنای
«بگیرید» می‌باشد، اگر مخاطب جمع مردان باشد «هاؤُمْ» گفته می‌شود، و اگر جمع زنان
«هائُنَّ»، اگر مفرد مذکر باشد
«هاءَ» (به فتح) و اگر مفرد مؤنث باشد
«هاءِ» (به کسر) و برای تثنیه
«هائُمَا» گفته می‌شود، «
راغب» در «
مفردات»
می‌گوید: «هاء» در معنای گرفتن به کار می‌رود، و
«هات» در معنای دادن.
(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ) (امّا كسى كه
نامه اعمالش را به دست راستش دهند از شدّت شادى فرياد مى‌زند كه: اى اهل
محشر! «نامه اعمال مرا بگيريد و بخوانيد!)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: در مجمع البيان گفته: كلمه هاؤم امر به چند نفر است و به منزله هاكم است، و اگر طرف مرد باشد، مى‌گويى هاء يا رجل، و به دو مرد مى‌گويى هاؤما يا رجلان، و به جمعيتى مى‌گويى هاؤم يا رجال .... اين كلمه به معناى بگير است، و اين امرى است كه نهى ندارد.اين آيه شريفه و ما بعدش تا كلمه خاطئون بيان تفصيلى اختلاف حال مردم در روز قيامت است، اختلافى كه از حيث سعادت و شقاوت دارند.... و ظاهرا خطاب در جمله
(هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ) به ملائكه باشد... .
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «هاؤُم»، ص۶۲۳.
