نیاکان یوسف (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
نياكان، اسم
و جمع «نيا» است. نيا به معناى
پدر پدر
و پدر
مادر و به معناى جدّ آمده است .
و جدّ نيز به معناى پدر پدر
و پدر مادر
و هر چه نسبشان بالاتر رود مىباشد.
جدّ به معناى بزرگى
و نيكبختى
و پولدارى نيز آمده، ولى در اصطلاح
فقهای امامیّه به معناى نخست استعمال شده است
در این مقاله آیات مرتبط با نیاکان حضرت
یوسف علیهالسلام معرفی میشوند.
حضرت نوح علیهالسلام از نياكان حضرت
يوسف پیامبر:
وَ وَهَبْنا لَهُ
إِسْحاقَ ...
وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ...
وَ يُوسُفَ ...
بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به نوح علیهالسلام بازگردد.
حضرت ابراهیم و حضرت اسحاق عليهماالسلام از نياكان
حضرت یوسف:
۱.
وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ ...
وَ وَهَبْنا لَهُ
إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا
وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ...
وَ يُوسُفَ ...
بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به ابراهيم علیهالسلام بازگردد.
۲.
وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ
وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ
وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ
وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ
وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.
۳.
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ
وَ إِسْحاقَ ....
اقرار حضرت
يوسف علیهالسلام به پيروى از
دین نياكانش چون ابراهيم
و اسحاق عليهماالسلام مبنى بر عدم
شرک به خدا:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ
وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ ....
نياكان
يوسف (ابراهيم
و اسحاق عليهماالسلام) از جمله
موحّدان مبرّا از شرک:
۱. أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ
وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ
وَ إِسْماعِيلَ
وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً
وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
۲.
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ
وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ ....
تمسّك نياكان
يوسف (ابراهيم
و اسحاق عليهماالسلام) به
توحید و برائت از شرک، از تفضّلات الهى نسبت به آنان:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ
وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا ...
«ذلك» اشاره به تمسّك به توحيد است.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳۱، ص۶۱۶، برگرفته از مقاله «نیاکان یوسف علیهالسلام».