• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

نکاح محلل (شرایط تحلیل)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


نکاح محلل یعنی ازدواجی که محلل انجام می‌دهد به منظور تحلیل زنی که سه بار طلاق داده شده است.


در فقه محلل به مردی گفته می‌شود که با زنی بعد از طلاقی که او را بر طلاق دهنده حرام می‌کند ازدواج دائم نماید.
لغتنامه دهخدا در معنای محلل آورده است:
« محلل. ( م ُ ح َل ْ ل ِ ) (ع ص) حلال کننده سه طلاقه را به تزوج بر شوهر اول. (منتهی الارب) (ناظم الاطباء). حلال گر. شوی دوم زن پس از سه بار طلاق گفتن شوی اول او. آنکه زنی را که شویش به سه طلاق دست بازداشته است به زنی گیرد تا چون آن زن را رها کند، دیگربار زناشویی زن با شوی نخستین حلال و روا بشود و بدین سبب آن مرد را محلل گویند که با تزویج آن زن سبب حلال گشتن ازدواج وی با شوی نخستین شده است. شوی دوم زن پس از سه بار طلاق شوی نخستین و شوی دوم را محلل از آن گویند که اگر او زن را طلاق گوید شوی نخستین تواند باز وی را به زنی کند و بی این شوی دوم زن برشوی نخستین ابداً حرام باشد. مرد حلال کننده سه طلاقه را به تزوج بر شوهر اول. (از یادداشت مرحوم دهخدا). || حلال گر. که روا و جایز و حلال کند. حلال کننده. رواکننده. حلال و رواکننده. (یادداشت مرحوم دهخدا). حلال گرداننده. (آنندراج). حلال کننده. مباح کننده....»
[۱] دهخدا، فرهنگ لغات.


هرگاه مردی سه بار همسر خویش را طلاق دهد درحالی‌که بین طلاق «اول و دوم» همچنین بین طلاق «دوم و سوم» شوهرش با رجوع در طلاق رجعی و عقد در طلاق بائن، علقه زوجیت را مجدداً برقرار کرده
[۲] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۲.    
و علاوه بر آن، زن با مرد دیگر ازدواج نکرده باشد،
[۳] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۸، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۵.    
ازدواج وی با آن زن حرام است
[۴] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    
مگر این‌که آن زن با مرد دیگر ازدواج دائم نموده
[۵] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    
و شرایط لازم
[۶] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۸، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۶.    
از قبیل مقاربت و غیر آن‌که در کتب فقهی بیان شده است فراهم آید، پس در این صورت حرمت ازدواج با مردی که سه طلاق داده است از جهت سه طلاقه بودن زن مرتفع می‌گردد. پس اگر شوهرش وفات کند یا او را طلاق دهد پس از عده، ازدواج آن زن با مردی که او را سه بار طلاق داده است جایز هست.
[۷] موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    


۱. ↑ دهخدا، فرهنگ لغات.
۲. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۲.    
۳. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۸، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۵.    
۴. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    
۵. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    
۶. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۸، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۶.    
۷. ↑ موسوعة الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۳۵۶، کتاب الطلاق، القول فی اقسام اطلاق، مسالة ۱.    


• ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر)، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.


رده‌های این صفحه : دیدگاه های فقهی امام خمینی
جعبه ابزار