تفسیر مورد بحث در یک جلد به زبان عربی شامل بخشی از آیاتقرآن است. مـؤلـف آیاتاحکامقـرآن را گـردآوری نـموده سپس پس از ذکر آیه به بیان احکام فقهیآیه می‌پردازد و دارای مقدمه‌ای مشتمل بر چند فن است. وی در مـقـدمـه خـود سبب تالیف را چنین بیان کرده است (ثانیها: ان الایات الفقهیة لم یفرد لهااصحابنا رضوان اللّه علیهم مجمعا وافیا و لا نصابا شافیا مع انها اعظم الطرق الی الاحکام الفقهیة و الالـة الاسـتدلالیة علی المسائل الاجتهادیة) او نظر دارد به اینکه مفسران امامیه کمتر به تفسیر آیاتاحکامقرآن پرداخته‌اند و تالیفات مستقل در این باب کم است لذا مبادرت به تفسیر فقهقرآن مجید نموده است. ذکری از این تفسیر در الذریعة نیامده است. ظـاهـرا نسخه منحصر به فرد مورخه ۹۶۸ ق از مخطوطات کتابخانه دانشگاه لوس آنجلس آمریکا است. و ضمن مجموعه شماره ۱۰۶۱ در آن کتابخانه موجود است.
