ابوالدرداء را از جامعان قرآن زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم گزارش کرده‌اند؛ اما از قرائت و مصحفش و اختلاف با دیگر مصاحف چیزی نگفته‌اند. همین قدر می‌توانیم حدس بزنیم ظاهرا بر قرائتابیبنکعب بوده است. وی، زمانی که در شام بود، مصحفی را به کمک شاگردانش نوشت و به مدینه فرستاد تا علی علیه‌السّلام، ابی ابن کعب و زید بن ثابت مشاهده کنند و از صحتش مطمئن شوند. ظاهرا این مصحف بر قرائت ابن کعب بوده است چون موارد اختلافی را که ذکر می‌کنند، از او نقل شده است، بنابر این می‌توان حدس زد ابوالدرداء نیز بر قرائتابیبنکعب قرآن می‌خوانده و مصحفی هم که داشته بر همان قرائت بوده است.
[۱]رامیار، محمود، ۱۳۰۱ - ۱۳۶۳، تاریخ قرآن، ص (۳۶۴-۳۶۵).
[۲]ابن ابی داود، عبدالله بن سلیمان، ۲۳۰ - ۳۱۶ق، کتاب المصاحف، ص (۱۵۵-۱۵۶).
