• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مرثیه‌ سرایی خالد بن معدان

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مرثیه‌ سرایی خالد بن معدان، از مباحث مرتبط به تاریخچه عزاداری برای امام حسین (علیه‌السّلام) است. پس از واقعه عاشورا و شهادت امام حسین (علیه‌السّلام)، بسیاری از شخصیت‌های سرشناس جهان اسلام تحت تاثیر مظلومیت آن حضرت، به مرثیه‌سرایی و سوگواری پرداختند. مضامین مطرح شده در این مرثیه‌ها از یک طرف مظلومیت، عزت و عظمت اهل بیت و شهادت امام حسین و یارانش در کربلا، و از دیگر سو محکومیت جنایت دشمنان و قاتلان اهل بیت بوده است. یکی از نخستین شاعران مرثیهسرا برای شهادت امام حسین (علیه‌السّلام)، خالد بن معدان است.



ابوعبداللّه خالد بن مَعْدان کَلاعی، راوی و تابعی اهل شام می‌باشد. او از جمله عابدان روزگار خویش به شمار می‌رفت و به گفته خودش، هفتاد تن از صحابه پیامبر را درک کرده است. عمده روایات نقل شده از او، در منابع امامیه به روایت ثَور بن یزید برمی‌گردد و عموم این روایات درباره فضائل حضرت علی (علیه‌السّلام) است. ابن شهرآشوب ، ضمن نقل اشعاری از خالد، به اعتراض وی به یزید در به شهادت رساندن امام حسین (علیه‌السّلام) در کربلا اشاره کرده است، هرچند وی ریاست شرطه را در زمان یزید برعهده داشته است. در برخی منابع از او با عنوان خالد بن غُفران یاد شده است.


خالد بن معدان را نیز باید در زمره نخستین مرثیه‌سرایان برای امام حسین (علیه‌السّلام) آورد. او از بزرگان تابعان بود و در شام زندگی می‌کرد؛ اما وقتی سر امام حسین (علیه‌السّلام) را بالای نیزه دیـد، از مردم کناره گرفت. بعد از یک ماه که دوستانش او را یافتند، این اشعار را سرود:
جاؤوا بِرَاسِکَ یَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍمُتَزَمِّلاً بِدِمائِهِ تَزمیلا
وکَاَنَّما بِکَ یَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍقَتَلوا جِهارا عامِدینَ رَسولا
قَتَلوکَ عَطشانا ولَمّا یَرقُبوافی قَتلِکَ التَّنزیلَ وَالتَّاویلا
ویُکَبِّرونَ بِاَن قُتِلتَ وانَّماقَتَلوا بِکَ التَّکبیرَ وَالتَّهلیلا

• ای پسر دختر محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)! سر تو را که آغشته به خون بود آوردند.
• ای پسر دختر محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)! با کشتن تو گویی رسولی را عمداً و آشکارا کشته‌اند.
• تو را تشنه کشتند و در این قتل، نه تاویل قرآن را پاییدند و نه تنزیل آن را.
• برای قتل تو از شادی تکبیر می‌گویند؛ در حالی که با کشتن تو در واقع تکبیر و تهلیل را کشته‌اند.


۱. ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبداللّه، حلیة الاولیاء و طبقات الاصفیاء، ج۵، ص۲۱۰.    
۲. مِزّی، یوسف‌ بن عبدالرحمان، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، ج۸، ص۱۷۰.    
۳. صدوق، محمد بن علی، الخصال، ج۲، ص۳۶۳.    
۴. خزاز رازی، علی‌ بن محمد، کفایة الاثر، ج۱، ص۱۱۱-۱۱۲.    
۵. ابن شهرآشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابیطالب، ج۳، ص۲۶۳.    
۶. ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۶، ص۱۸۹.    
۷. محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السّلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۱۰، ص۲۲۳.    
۸. محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السّلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۹، ص۸۰.    
۹. محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السّلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۹، ص۸۱.    
۱۰. خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، ج۲، ص۱۴۳.    
۱۱. سید ابن طاووس، علی بن موسی، الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۲۱۰-۲۱۱.    



• پیشوایی، مهدی، مقتل جامع سیدالشهداء، ج۲، ص۳۴۸.






جعبه ابزار