• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مَدیٰ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مَدَی (به فتح میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای غايت و نهايت شى‌ء است.
از مشتقات این کلمه در «نهج‌ البلاغه»:
تَمادى (به فتح تاء) به معنای ادامه لجاجت است.
مُدْيه (به ضم میم و سکون دال) به معنى چاقو است و جمع آن مُدى (به ضم میم) است.
مواردی از این مادّه در «نهج البلاغه» آمده است.



مَدَى به معنای غايت و نهايت شى‌ء است.
«بَلغ مُدْيَةَ‌ الحَياة.» يعنى به آخر زندگى رسيد.
تَمادى به معنای ادامه لجاجت است.
مُدْيه (به ضم، فتح و كسر میم) به معنى چاقو است، جمع آن مُدى است.


برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - تَمادَى - نامه ۵۸ (جریان صفین)

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره جريان صفین به اهل شهرها نوشت:
«وَ مَنْ لَجَّ وَ تَمادَى فَهُوَ الرّاكِسُ الَّذي رانَ اللهُ عَلَى قَلْبِهِ.»
«هر كه به عهد خود پاىبند ماند او كسى است كه خدا از هلاکت نجاتش داده و هر كه لجاجت كرد و آن را ادامه داد او آدم عهد شكنى است كه خداوند در قلبش زنگار گذاشته است»

۲.۲ - بِالْمُدَى - خطبه ۱۷۶ (ظلم)

درباره عذاب ظلم در روز قیامت فرموده:
«لَيْسَ هُوَ جَرْحاً بِالْمُدَى وَ لا ضَرْباً بِالسِّياطِ، وَ لكِنَّهُ ما يُسْتَصْغَرُ ذلِكَ مَعَهُ.»
«آن عذاب زخم زدن با چاقوها نيست و تازيانه زدن نيست بلكه عذابى است كه اين‌ها در مقابل آن كوچک است.»

۲.۳ - الْمَدَى - نامه ۴۱ (خطاب به عمو زاده‌اش)

حضرت به عمو زاده‌اش كه اموال را دزديد نوشت:
«فَضَحِّ رُوَيْداً فَكَأنَّكَ قَدْ بَلَغَتَ الْمَدَى، وَ دُفِنْتَ تَحْتَ الثَّرَى.»
«آهسته بچران گويا كه به آخر عمرت رسيده و در زير خاک دفن شده‌اى.»


مواردی از این مادّه در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۶۹.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۳۸۷.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۵، ص۱۷۸.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۳۶، نامه ۵۸.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ص۱۲۶، نامه ۵۸.    
۶. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۴۸، نامه ۵۸.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۰۱، نامه ۵۸.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۲۴.    
۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۲۶.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۱، ص۲۰۱.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۴۳.    
۱۲. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۴۳.    
۱۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۹۴، خطبه ۱۷۶.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ص۱۱۶، خطبه ۱۷۱.    
۱۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۵۵، خطبه ۱۷۶.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹۳، خطبه ۱۷۶.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۴۶.    
۱۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۶۶.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۵۹۹.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۲۳۳.    
۲۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۳۵.    
۲۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۷۱، نامه ۴۱.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ص۷۵، نامه ۴۱.    
۲۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۱۴، نامه ۴۱.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۴۷، نامه ۴۱.    
۲۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴۵.    
۲۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۵۱.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۰، ص۱۳۱.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۸، ص۷۸.    
۳۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۶۸.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «مدی»، ج۲، ص۹۶۹.    






جعبه ابزار