• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مخصص متصل در علم اصول

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


مخصِّص متصل به دلیل عام را مخصص متصل گویند.


مخصص متصل، آن است که از نظر عرفی به عام چسبیده باشد؛ به بیان دیگر، مخصص در صورتی متصل است که کلام مستقلی نباشد، بلکه به واسطه اتصال به کلام دیگری افاده تخصیص کند.
[۱] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۹۸.    
[۲] نائینی، محمد حسین، اجود التقریرات، ج۱، ص ۴۵۵-۴۵۴.    


مخصص متصل پنج قسم است:
۱. تخصیص به شرط ، مثل: «اکرم العلماء ان کانوا فقهاء»،
۲. تخصیص به وصف ، مثل: «اکرم العلماء الطوال»،
۳. تخصیص به غایات، مثل: «اکرم العلماء الی یوم الجمعة»،
۴. تخصیص به استثنای متصل ، مثل: «اکرم العلماء الا الفقهاء»،
۵. تخصیص به بدل بعض، مثل: «اکرم العلماء الفقهاء».
[۳] جزایری، محمدجعفر، منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة، ج۳، ص۴۷۷.    
[۴] خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۵، ص۱۶۳.    
[۵] میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج۱، ص۲۵۴.    
[۶] فیض، علیرضا، مبادی فقه و اصول، ص۲۳۴.
[۷] زحیلی، وهبه، الوجیز فی اصول الفقه، ص۲۰۰.
[۸] زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۲، ص۲۷۰.
[۹] محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۱، ص۳۱۳.
[۱۰] رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۵۴.
[۱۱] [http://lib.eshia.ir/۷۱۷۴۷/۱/۲۸۸/۴۱۴ ولایی، عیسی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ص۲۸۸.     ]
[۱۲] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۰۹.
[۱۳] محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه، ص۸۷.
[۱۴] حیدر، محمد صنقور علی، المعجم الاصولی، ص۱۹۲.    
[۱۵] شاطبی، ابراهیم بن موسی، الموافقات فی اصول الشریعة، ج۱، جزء ۲، ص۲۱۳.


۱. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۲، ص۹۸.    
۲. ↑ نائینی، محمد حسین، اجود التقریرات، ج۱، ص ۴۵۵-۴۵۴.    
۳. ↑ جزایری، محمدجعفر، منتهی الدرایة فی توضیح الکفایة، ج۳، ص۴۷۷.    
۴. ↑ خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۵، ص۱۶۳.    
۵. ↑ میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، قوانین الاصول، ج۱، ص۲۵۴.    
۶. ↑ فیض، علیرضا، مبادی فقه و اصول، ص۲۳۴.
۷. ↑ زحیلی، وهبه، الوجیز فی اصول الفقه، ص۲۰۰.
۸. ↑ زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج۲، ص۲۷۰.
۹. ↑ محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۱، ص۳۱۳.
۱۰. ↑ رشاد، محمد، اصول فقه، ص۱۵۴.
۱۱. ↑ [http://lib.eshia.ir/۷۱۷۴۷/۱/۲۸۸/۴۱۴ ولایی، عیسی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ص۲۸۸.     ]
۱۲. ↑ مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۱۰۹.
۱۳. ↑ محمدی، ابوالحسن، مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه، ص۸۷.
۱۴. ↑ حیدر، محمد صنقور علی، المعجم الاصولی، ص۱۹۲.    
۱۵. ↑ شاطبی، ابراهیم بن موسی، الموافقات فی اصول الشریعة، ج۱، جزء ۲، ص۲۱۳.


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۷۱۲، برگرفته از مقاله «مخصص متصل».    




جعبه ابزار