مبارزه با تعصب (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آنچه
انسان را در برابر تعصّب هاى
جاهلى حفظ مى‌كند،
سکینه و
آرامش است.
آرامش و بردباری، سلاحی کارآمد در رویارویی با تعصب
جاهلانه:
•«اذ جعل الذین کفروا فی قلوبهم الحمیة حمیة
الجـهلیة فانزل الله سکینته علی رسوله وعلی المؤمنین والزمهم کلمة التقوی وکانوا احق بها واهلها وکان الله بکل شیء علیمـا:(به ياد آر) زمانى كه
کافران در دل هاى خود
خشم و
تعصّب جاهلیت نهادند (و در
حدیبیه قرارداد منع پيامبر و يارانش را از
مکه امضا نمودند) پس
خداوند اطمینان و
آرامش دل را بر
رسول خود و بر مؤمنين فرو فرستاد و كلمه
تقوی را (
توحید و ثبات و تسليم را) همراه آنان نمود و آنها سزاوارتر به آن و اهل آن بودند، و خداوند همواره به همه چيز داناست.»
فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ"- اين جمله تفريع و نتيجه گيرى از جمله" جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا" است، و خود نوعى از
مقابله را مى فهماند، كانه فرموده: آنان
حمیت در دل راه دادند، خدا هم در مقابل
سکینه را بر رسول و بر مؤمنين نازل كرد، و در نتيجه آرامش دل يافتند، و خشم و
شجاعت دشمن سست شان نكرد، و بر عكس از خود سكينه و
وقار نشان دادند، بدون اينكه دچار
جهالتى شوند.
اين
آرامش كه مولود
ایمان و
اعتقاد به
خداوند، و
اعتماد بر
لطف او بود،آنها را به خونسردى و تسلط بر
نفس دعوت كرد، و آتش خشم شان را فرو نشاند، تا آنجا كه براى حفظ اهداف بزرگ خود حاضر شدند جمله" بسم اللَّه الرحمن الرحيم" كه رمز
اسلام در شروع كارها بود، بردارند، و بجاى آن" بسمك اللهم" كه از يادگارهاى دوران گذشته
عرب بود در آغاز صلحنامه
حدیبیه بنگارند، و حتى لقب" رسول اللَّه" را از كنار نام گرامى" محمد" ص حذف كنند.و حاضر شدند كه بر خلاف عشق و علاقه سوزانى كه به
زیارت خانه خدا و مراسم
عمره داشتند از همان" حديبيه" به سوى
مدینه باز گردند، و شترهاى خود را بر خلاف
سنت حج و عمره در همان جا قربانى كنند، و بدون انجام
مناسک از
احرام به درآيند.آرى حاضر شدند دندان بر جگر بگذارند و در برابر همه اين ناملايمات
صبر و شكيبايى به خرج دهند، در صورتى كه اگر" حميت
جاهليت" بر آنها حاكم بود هر يك از اينها كافى بود كه
آتش جنگ را در آن سرزمين شعله ور سازد.آرى
فرهنگ جاهليت دعوت به" حميت" و" تعصب" و" خشم
جاهلى" مى كند، ولى
فرهنگ اسلام به
سکینه و آرامش و تسلط بر نفس.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «مبارزه با تعصب».
