• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قَحْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قَحْم (به فتح قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای وارد شدن و وارد کردن است ولی نه به طور معمولی، بلکه با رنج و سختی و گاهی بدون فکر و تدبّر.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:
اِقتِحام (به کسر الف و تاء) به معنای گاهی به معنای تحقیر و احتقار است.
و قُحَم (به ضم قاف و فتح حاء) به معنای امر شاقّ و مهلکه است.
حضرت علی (علیه‌السلام) نامه به معاویه و ... از این واژه استفاده نموده است.



قَحْم به معنای وارد شدن و وارد کردن است ولی نه به طور معمولی، بلکه با رنج و سختی و گاهی بدون فکر و تدبّر.
«قَحم فی الاَمر قُحوماََ: رَمَی بِنَفسِهِ فیهِ بِلا رَوّیة.»
قُحَم (بر وزن هنر) جمع قحمه به معنای امر شاقّ و مهلکه است.
راغب گوید: اِقتِحام قرار گرفتن در وسط سختی مخوف است.
طبرسی آورده است: اقتحام وارد شدن به سختی است.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - أَقْحَمَتْكَ - نامه ۳۰ (ضلالت معاویه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) نامه به معاویه می‌نویسد:
«وَ إِنَّ نَفْسَكَ قَدْ أَوْحَلَتْكَ شَرّاً، وَ أَقْحَمَتْكَ غَيّاً.»
«نفس امّاره‌ تو را به شرّ داخل کرده و به ضلالت وارد نموده است.»

۲.۲ - اقْتَحَمَ - حکمت ۳۳۹ (موعظه)

در حکمت ۳۳۹ فرموده است:
«وَ مَنِ اقْتَحَمَ اللُّجَجَ غَرِقَ.»
«هر کس بدون فکر به دریاها وارد شود غرق گردد.»

۲.۳ - اقْتَحَمَتْهُ - خطبه ۲۱۶ (موعظه)

اقتحام گاهی به معنای تحقیر و احتقار است، نظیر:
«وَ إِنْ صَغَّرَتْهُ النُّفُوسُ، وَ اقْتَحَمَتْهُالْعُيُونُ.»
«هر چند نفوس او را کوچک شمارد و چشم‌ها حقیر بیند.»

۲.۴ - تَقَحَّمَ - خطبه ۳ (عمر خطاب)

در خطبه شقشقیّه عمر بن خطاب را به مرکب سرکش تشبیه فرموده است:
«فَصَاحِبُها كَراكِبِ الصَّعْبَةِ، إِنْ أَشْنَقَ لَها خَرَمَ، وَ إِنْ أَسْلَسَ لَها تَقَحَّمَ
«رفیق و همنشین او مانند شتر سواری بود که اگر زمامش‌ را می‌کشید بینی‌اش را می‌شکافت و اگر زمام را رها «شل» می‌کرد شتر خود را به هلاکت می‌انداخت.» در لغت آمده است: تَقَحّمَ الفَرَس بِراکِبِه: اَلقاهُ‌ عَلَى وَجهِهِ‌


۲.۵ - قُحَماً - غریب ۳ (خصومت)

در غریب ۳ فرموده است:
«إنَّ لِلْخُصومَةِ قُحَماً
یعنی »خصومت مشقّتها و مهلکه‌ها دارد.» قحم (بر وزن هنر) جمع قحمه به معنای امر شاقّ و مهلکه است.

مواردی از این ماده در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۴۳.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۳۴.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۴، ص۲۷۹.    
۴. راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۶۵۶.    
۵. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۴۶.    
۶. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۲۹، نامه ۳۰.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۴۲، نامه ۳۰.    
۸. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۹۰، نامه ۳۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۱۱.    
۱۰. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۷۵.    
۱۱. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۷۸.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۴۵۶.    
۱۳. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۳۸۰.    
۱۴. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۶، ص۷.    
۱۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۵۹، حکمت ۳۳۹.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص، حکمت ۳۴۹.    
۱۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۳۶، حکمت ۳۴۹.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۳.    
۱۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۹.    
۲۰. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۰۰.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۷۸۵.    
۲۲. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۴۳۳.    
۲۳. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۲۶۵.    
۲۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۲۹، خطبه ۲۱۶.    
۲۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص ۲۲۵، خطبه ۲۱۱.    
۲۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۳۴، خطبه ۲۱۶.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۲۳.    
۲۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۶.    
۲۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۸۵.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۲۵۱.    
۳۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۴، ص۱۲۹.    
۳۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۹۲.    
۳۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۲، خطبه ۳.    
۳۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۱، ص۲۸، خطبه ۳.    
۳۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۸، خطبه ۳.    
۳۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹، خطبه ۳.    
۳۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۳.    
۳۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۱۵.    
۳۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱، ص۳۴۶.    
۴۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۳، ص۶۸.    
۴۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱، ص۱۶۲.    
۴۲. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۴، ص۲۷۹.    
۴۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۳۵، غریب ۳.    
۴۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۲۱۱، غریب ۳.    
۴۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۱۷، غریب ۳.    
۴۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۹۷، غریب ۳.    
۴۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۳۱.    
۴۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۳۲.    
۴۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۱۷۵.    
۵۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۳۳۳.    
۵۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۹، ص۱۰۷.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «قحم»، ج۲، ص۸۴۳.    






جعبه ابزار