• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قادر (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قادِر: (إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ)
اسم فاعل به معنی «توانا و نیرومند» و این یکی از نام‌های باری تعالی است، زیرا او بر انجام هر کار بر مقتضای حکمتش تواناست و می‌تواند انسان را پس از مرگ به صورت اوّل در آورد.



به موردی از کاربرد قادِر در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ - لَقَادِرٌ (آیه ۸ سوره طارق)

(إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ)
(به يقين او كه انسان را در آغاز اينگونه آفريد مى‌تواند او را بازگرداند.)

۱.۲ - قادِر در المیزان و مجمع البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید:
معناى عبارت اين است كه: آن كسى كه انسان را از آبى به چنين صفت آفريده قادر بر اعاده او و زنده كردنش بعد از مرگ، و اعاده بدنى مثل بدن دنيائيش هست، چون قدرت بر هر چيز قدرت بر مثل آن نيز هست، و اين قاعده معروف و مسلم است كه حكم امثال در آنچه شده و آنچه نشده يكسان است.

۱.۳ - قادِر در تفسیر نمونه

قادر یکی از نام‌های باری تعالی است، زیرا او بر انجام هر کار بر مقتضای حکمتش تواناست و می‌تواند انسان را پس از مرگ به صورت اوّل در آورد. چنان که آیه می‌فرماید: «(کسی که انسان را از چنین موجود ناچیزی-نطفه-آفرید) قادر است او را بار دیگر به زندگی بازگرداند.» (اِنَّهُ عَلیٰ رَجْعِهِ لَقٰادِرٌ)
انسان در آغاز خاک بود و سپس بعد از طی مراحلی به صورت نطفه در آمد و نطفه نیز بعد از طی مراحل پیچیده و شگفت‌انگیزی، تبدیل به انسان کاملی شد، بنابراین بازگشت او به حیات و زندگی مجدد هیچ مشکلی ایجاد نمی‌کند. نظیر این بیان در آیات دیگر قرآن نیز دیده می‌شود، از جمله در آیه ۵ سوره حج می‌فرماید:
(یا اَیُّها النّاسُ اِنْ کُنْتُمْ فی رَیْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَاِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ...) «ای مردم! اگر در رستاخیز تردید دارید ما شما را از خاک آفریدیم و سپس از نطفه.»
• و نیز در آیه ۶۵ سوره مریم می‌خوانیم: (اَ وَ لا یَذْکُرُ الْاِنْسانُ اَنّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ یَکُ شَیْئاً.) «آیا انسان به خاطر نمی‌آورد که ما قبلا او را آفریدیم و چیزی نبود؟»

۱.۴ - معنای قدیر و قادر

واژه «قدیر» با «قادر» از نظر معنی یکی است (توانا و نیرومند) و این واژه مختص ذات باری تعالی است، چنان که در آیه ۱۷ سوره انعام می‌خوانیم: (... فَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ.) «... خداوند بر همه چیز تواناست» آیه فوق می‌گوید اراده خداوند بر همه چیز حکومت می‌کند، مثلا اگر نعمتی را از کسی سلب کند و یا نعمتی را به کسی ارزانی دارد هیچ منبع قدرتی در جهان نیست که بتواند آن را دگرگون سازد.


۱. طارق/سوره۸۶، آیه۸.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۷.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۵۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۶، ص۳۸۱.    
۵. طارق/سوره۸۶، آیه۸.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۱.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۳۲.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۲۶۰.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۰.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۱۵.    
۱۱. طارق/سوره۸۶، آیه۸.    
۱۲. حج/سوره۲۲، آیه۵.    
۱۳. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۶، ص۳۸۱.    
۱۴. انعام/سوره۶، آیه۱۷.    



شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «قادِر»، ج۳، ص۵۷۸-۵۷۹.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره طارق | لغات قرآن




جعبه ابزار