فلسفه نزول قرآن (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
فلسفه
نزول قرآن با توجه به
آیات قرآن عبارتند از:
قرآن،
كتابى انذار دهنده، همانند ديگر
کتابهای آسمانی :
هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى.
طبق يك قول مقصود از «نذير»
قرآن است.
••• تبيين همه حقايق (مربوط به
دین و هدایت) از فلسفه‌هاى
نزول قرآن:
بِالْبَيِّناتِ
وَ الزُّبُرِ
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما
نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ.
وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
وَ جِئْنا بِكَ شَهِيداً عَلى هؤُلاءِ
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ
الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ
وَ هُدىً
وَ رَحْمَةً
وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ.
••• بيان حقايق براى اختلاف كنندگان در مسائل دينى، حكمت
نزول قرآن:
وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ
الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ
وَ هُدىً
وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
ثابت قدم نگه داشتن
مؤمنان، از اهداف
نزول قرآن:
قُلْ
نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا
وَ هُدىً
وَ بُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ.
تدبر در قرآن، از اهداف
و دلايل
نزول آن:
۱. أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ
الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً.
۲. أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ.
۳.
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ
وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
تذکر و پند پذيرى
خردورزان، فلسفه
نزول قرآن:
۱.
وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ
قُرْآناً عَرَبِيًّا
وَ صَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً.
۲. سُورَةٌ أَنْزَلْناها
وَ فَرَضْناها
وَ أَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
۳.
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ
وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
۴. لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً
وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ.
تصدیق کتابهای آسمانی، از فلسفه‌هاى
نزول قرآن :
۱.
نَزَّلَ عَلَيْكَ
الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ
وَ الْإِنْجِيلَ.
۲.
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ
الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ
الْكِتابِ ....
تفکر و تعقل، از دلايل
نزول قرآن:
۱. الر تِلْكَ آياتُ
الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ
قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.
۲. بِالْبَيِّناتِ
وَ الزُّبُرِ
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما
نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ.
رعايت
تقوا، فلسفه
نزول قرآن:
وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ
قُرْآناً عَرَبِيًّا
وَ صَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً.
حل اختلافها، از فلسفه‌هاى
نزول قرآن بر
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ
الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ
وَ هُدىً
وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
شفا بخشى
اهل ایمان از بيماريهاى روحى
و غير آن، از دلايل
نزول قرآن:
۱.
وَ نُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ
وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.
۲.
وَ لَوْ جَعَلْناهُ
قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ ءَ أَعْجَمِيٌّ
وَ عَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً
وَ شِفاءٌ
وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ
وَ هُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ.
•••
نزول قرآن به طورى پى در پى، زمينه‌اى بر
عبرت‌گیری و پند:
وَ لَقَدْ وَصَّلْنا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ.
••• پندگيرى
و عبرت آموزى، از اهداف
نزول قرآن بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱.
كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ
وَ ذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ.
۲. هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ
وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ
وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ
واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
۳. ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى.
تذكر
و عبرت‌گيرى
خدا ترسان، از اهداف
نزول قرآن:
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لِتَشْقى إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى.
پندگيرى
خردمندان، از فلسفه‌هاى
نزول قرآن:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ
وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ
وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ
واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
علم به توحید، از اهداف
نزول قرآن:
هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ
وَ لِيُنْذَرُوا بِهِ
وَ لِيَعْلَمُوا أَنَّما هُوَ إِلهٌ
واحِدٌ وَ لِيَذَّكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.
قضا و داوری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بين مردم بر اساس
قرآن، علّت
نزول آن:
۱. إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ
الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّهُ
وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً.
۲.
وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ
الْكِتابَ بِالْحَقِ ... فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما
أَنْزَلَ اللَّهُ ....
۳. أَ فَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً
وَ هُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ
الْكِتابَ مُفَصَّلًا
وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ
الْكِتابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ
مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.
هدایتگری، فلسفه
نزول قرآن:
۱. قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ
نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
وَ هُدىً
وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ.
۲.
وَ لَقَدْ جِئْناهُمْ
بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ هُدىً
وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
۳.
وَ ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ
الْكِتابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ
وَ هُدىً
وَ رَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
خروج از تاريكيها
و هدايت به سوى
نور، از اهداف
نزول قرآن بر پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله:
۱. الر
كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ.
۲. لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ
وَ الْأَرْضِ يُحْيِي
وَ يُمِيتُ
وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۳، ص۱۹۴، برگرفته از مقاله «فلسفه نزول قرآن».
