عقاید شیعه (دیدگاه امام خمینی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
امام خمینی پیروان
حضرت علی (علیه‌السّلام) و فرزندان معصوم ایشان را شیعه نامیده اند. ایشان مهم‌ترین عقاید شیعه را عبارت از این امور می‌داند: عینیت صفات خداوند، عصمت پیامبران، عدم تحریف قرآن، نفی
جبر و تفویض، شفاعت،
بداء،
مهدویت، عدالت حاکم، نفی غلّو.
امام خمینی پیروان حضرت علی (علیه‌السّلام)
و فرزندان معصوم ایشان را شیعه نامیده
و نخستین دوره حیات شیعه را در زمان حیات
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) شمرده است
و مکتب اهل‌بیت را ادامه دهنده راه اسلام پس از پیامبر (صلیاللهعلیه
وآلهوسلّم) می‌داند.
در نگاه امام خمینی اساس
مذهب شیعه را پیامبر اسلام (صلیاللهعلیه
وآلهوسلّم) پایه‌گذاری کرده است.
در باور ایشان امام معصوم از نگاه شیعه
انسان کامل و خلیفه خدا در ملک
و ملکوت
و جانشین پیامبر (صلیاللهعلیه
وآلهوسلّم) تا روز قیامت در میان مردم است که افزون بر جانشینی پیامبر در تبلیغ دین،
و اداره نظام اسلامی نیز می‌باشد.
امام خمینی مهم‌ترین عقاید شیعه را عبارت از این امور می‌داند: عینیت صفات خداوند، عصمت پیامبران، عدم تحریف قرآن، نفی
جبر و تفویض، شفاعت،
بداء،
مهدویت، عدالت حاکم، نفی غلّو. امام خمینی اعتقادات شیعه را نسبت به دیگر فرق اسلامی به توحید نزدیک‌تر می‌داند
و تاکید کرده است که شیعیان به دلیل پیوند با اهل‌بیت، از همه مردم در توحید
و تقدیس خدا ممتازند
و کتاب‌های اصول عقاید شیعه
و صادر شده از منبع وحی مانند کافی، توحید صدوق، خطبه‌ها
و دعاهای ائمه معصوم (علیه‌السّلام) در توحید
و تقدیس خداوند شاهد بی‌سابقه بودن این علوم در میان بشر است
و پس از قرآن کریم هیچ‌کس نتوانسته خداوند را به‌مانند آنان تقدیس
و تنزیه کند.
در منابع روایی شیعه
و اهل‌سنت احادیثی مانند
حدیث غدیر،
حدیث ولایت،
حدیث وصایت و حدیث منزلت، دلالت بر
امامت و ولایت امام علی (علیه‌السّلام) می‌کند. امام خمینی در آثار خود به برخی از آیات
و روایات یاد شده اشاره کرده است.
ایشان بر این اعتقاد است که بسیاری از حکما
و عرفا از شیعیان خالص امام علی (علیه‌السّلام) هستند که میان ظاهر
و باطن جمع کرده‌اند.
•
ساعدی، محمد، (مدرس حوزه و پژوهشگر)، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
