• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عِقال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: عِقال (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))


عِقال (به به کسر عین و فتح قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای طنابى است كه با آن پاى شتر را مى‌بندند. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره دنیا و بنی امیّه از این واژه استفاده نموده است.


عِقال
[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۳۶.    
[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۲۸.    
به معنای طنابى است كه با آن پاى شتر را مى‌بندند.
[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۶۰۷.    


امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره بنی امیه فرموده است: «حَتَّى يَظُنَّ الظَّانُّ أَنَّ الدُّنْيَا مَعْقُولَةٌ عَلَى بَنِي أُمَيَّةَ»
[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، خطبه ۸۶.    
[۵] عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۵۴، خطبه ۸۵.    
[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۰، خطبه ۸۷.    
«بنى اميّه در حكومت چنان قدرت پيدا خواهند كرد كه گمان شود دنيا به آنها بسته شده و باز شدن ندارد.»
[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۷۱.    
[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج، ص۶۳۹.    
(شرح‌های خطبه:
[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۴۰.    
[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۵۹۲.    
[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۳۸۱.    
[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۳۸۱.    
)
و درباره دنيا فرموده است: «نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ، وَأُخْرَى مُهْمَلَةٌ»
[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۴۵، نامه ۳۱.    
[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۵۵، نامه ۳۱.    
[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۰، نامه ۳۱.    
«دنيا نعمت‌هاى عقال شده و بسته شدن و بعضى‌ها رها شده‌اند.»
[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۲۵.    
[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۷.    
(شرح‌های نامه:
[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰.    
[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۶۱۰.    
[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۰، ص۲۴.    
[۲۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۶، ص۹۰.    
)

این ماده چند بار در نهج البلاغه آمده است.

۱. ↑ قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۳۶.    
۲. ↑ طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۲۸.    
۳. ↑ شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۶۰۷.    
۴. ↑ السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص، خطبه ۸۶.    
۵. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۵۴، خطبه ۸۵.    
۶. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۰، خطبه ۸۷.    
۷. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۷۱.    
۸. ↑ ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج، ص۶۳۹.    
۹. ↑ ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۴۰.    
۱۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۵۹۲.    
۱۱. ↑ هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۳۸۱.    
۱۲. ↑ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۳۸۱.    
۱۳. ↑ السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۴۵، نامه ۳۱.    
۱۴. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۵۵، نامه ۳۱.    
۱۵. ↑ صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۰۰، نامه ۳۱.    
۱۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۲۵.    
۱۷. ↑ ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۷.    
۱۸. ↑ ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰.    
۱۹. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۶۱۰.    
۲۰. ↑ هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۰، ص۲۴.    
۲۱. ↑ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۶، ص۹۰.    


• قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «عقال»، ج۲، ص۷۳۶.    


رده‌های این صفحه : مفردات نهج البلاغه | واژه شناسی واژگان خطبه 86 نهج البلاغه | واژه شناسی واژگان نامه 31 نهج البلاغه
جعبه ابزار