طعام اهل کتاب (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
طعام اهل کتاب:(وَ طَعامُ الَّذينَ أوتواْ الْكِتابَ) «طعام اهل کتاب» طعام به معنای هرچه خورده شود و
قوت به حساب آيد مى‌باشد.
منظور از
طعام در
آیه مورد بحث،
گندم و ساير حبوب است، حال ببينيم منظور از «
طعام اهل کتاب» كه در اين آيه
حلال شمرده شده است چيست؟
بيشتر مفسران و دانشمندان
اهل سنت معتقدند كه هر نوع
طعامى را شامل مى‌شود، خواه
گوشت حيواناتى باشد كه به
دست خود آن‌ها
ذبح شده و يا غير آن، ولى اكثريت قاطع مفسران و فقهاى
شیعه بر اين عقيده‌اند كه منظور از آن، غير از گوشت‌هايى است كه ذبيحه آن‌ها باشد، تنها عده كمى از دانشمندان شيعه پيرو
نظریه اوّلند. روايات متعددى كه از امامان (ع) نقل شده، اين مطلب را تأييد مى‌كند كه منظور از
طعام در اين آيه، غير ذبيحه‌هاى
اهل كتاب است.
به موردی از کاربرد «
طعام اهل کتاب» در
قرآن، اشاره می‌شود:
(الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذينَ أوتواْ الْكِتابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذينَ أوتواْ الْكِتابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُموهُنَّ أُجورَهُنَّ مُحْصِنينَ غَيْرَ مُسافِحينَ وَ لا مُتَّخِذي أَخْدانٍ وَ مَن يَكْفُرْ بِالإيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ في الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ) «امروز چيزهاى پاكيزه براى شما
حلال شده؛ و همچنين
طعام اهل كتاب، براى شما حلال است؛ و
طعام شما براى آن‌ها حلال؛ و نيز زنان پاک‌دامن از مسلمانان، و زنان پاک‌دامن از كسانى كه پيش از شما به آن‌ها
كتاب آسمانى داده شده، حلالند؛ هنگامى كه
مهر آن‌ها را بپردازيد و پاک‌دامن باشيد؛ نه زناكار، و نه دوست پنهانى و نامشروع گيريد. و كسى كه آن‌چه را بايد به آن
ایمان بياورد، انكار كند اعمال او تباه مى‌گردد؛ و در سراى ديگر، از زيان‌كاران خواهد بود.»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرمایند: در اين آيه حكم طيبات اعاده شده، با اين‌كه قبلا يعنى در آيه قبلى فرموده بود كه حكم طيبات حليت است، و آيه با كلمه اليوم آغاز شده تا دوباره اين
منت را به رخ بندگان
مؤمن خود بكشد، كه طيبات را براى آنان حلال كرده آن گاه فرموده
طعام اهل كتاب و زنان پاک‌دامن ايشان نيز از طيبات است.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «طعام اهل کتاب»، ج۳، ص ۱۷.
