• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صورت حجت

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



صورت حجت، به‌معنای هیئت تالیفی استدلال، شامل قیاس و استقرا و تمثیل است.



حجّت یا استدلال غیر مباشر، دو جزء مادی و صوری دارد. جزء صوری، همان صورت یا هیئت تالیفی دلیل است و سه قسم دارد: قیاس، استقرا و تمثیل. جزء مادی، همان قضایایی است که مقدمات استدلال را تشکیل می‌دهند و هشت صنف دارند: یقینیات، مشهورات، مسلمات، مقبولات، مظنونات، مخیّلات، وهمیات و مشبّهات.
[۳] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۲۸-۱۳۲.



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• خوانساری، محمد، منطق صوری.
مظفر، محمدرضا، المنطق.    
مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.    


۱. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۲۳۸.    
۲. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۳۲۶.    
۳. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۲۸-۱۳۲.
۴. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۴۰۵.    



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «صورت حجت»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۱/۲۹.    




جعبه ابزار