صور (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
صور:(وَ نُفِخَ فِى الصُّورِ) «صور» به معناى شيپور يا شاخ ميان تهى است، كه معمولًا براى حركت قافله، يا لشكر، يا براى توقف آن‌ها به صدا در مى‌آوردند، البته آهنگ اين دو، با هم متفاوت بوده، شيپور توقف، قافله را يک جا متوقف مى‌كرد، و شيپور حركت، اعلام شروع حركت قافله بود. ولى تعداد كمى از مفسرين «
صور» را جمع «
صورت» دانسته، و بنابراين، نفخ
صور را به معناى دميدن در
صورت، مانند دميدن روح در كالبد بشر دانسته‌اند، طبق اين تفسير، يک مرتبه در
صورت‌هاى انسانى دميده مى‌شود و همگى مى‌ميرند، و يک بار دميده مى‌شود، همگى جان مى‌گيرند. توجّه كنيد
«صور» (بر وزن نور) و
«صُوَر» (بر وزن زحل) هر دو جمع
«صورت» مى‌باشد.
و معمولًا به وسيله
«صور» (شيپور)، دستورهايى به سربازان براى جمع شدن، يا حاضر باش و يا استراحت و خواب مى‌دهند، و استعمال آن در مورد «
صور اسرافيل» يک نوع كنايه و تشبيه است.
ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با
صور:
(وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ) (و در آستانه
قیامت در «
صور» دميده مى‌شود، و در پى آن همه كسانى كه در آسمان‌ها و زمينند مى‌ميرند، مگر كسانى كه
خدا بخواهد؛ سپس بار ديگر در «
صور» دميده مى‌شود، ناگهان همگى به پا مى‌خيزند و در انتظار حساب و جزا هستند.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: ظاهر آنچه در كلام خداى تعالى در معناى نفخ
صور آمده اين است كه اين نفخه دو بار
صورت مى‌گيرد، يک بار براى اينكه همه جانداران با هم بميرند، و يک بار هم براى اينكه همه مردگان زنده شوند.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
(وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ) (و در «
صور» دميده مى‌شود؛ آن روز، روز وعده وحشتناك است.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: اين انتقال دومى است كه مردگان را به عالم
قیامت و جاودانه منتقل مى‌كند، هم چنان كه نفخه اول مردم را مى‌ميراند و به عالم برزخ مى‌برد. و مراد از نفخ
صور در اينجا يا نفخه دوم است و يا مجموع هر دو نفخه است، و خواسته است از مطلق نفخه ياد كند.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
)
(يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا) (روزى كه در «
صور» دميده مى‌شود و شما فوج فوج به
محشر مى‌آييد.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: در سابق گفتار در معناى نفخ
صور مكررا گذشت.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، بر گرفته از مقاله «صور»، ص۳۳۹.
