• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صِنْف (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: صنف.


صِنْف (به کسر صاد و سکون نون) از واژگان نهج البلاغه به معنای قسم یا نوع است.
جمع صِنْف، اَصْناف (به فتح همزه و سکون صاد) است.
از این ماده شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.



صِنْف به معنای قسم یا نوع آمده است.
جمع صِنْف، اَصْناف است كه در خطبه‌ ۳۲، خطبه ۹۰ و خطبه ۱۸۶ آمده است.



برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - صِنْفانِ - خطبه ۱۲۷ (درباره خودش)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خودش فرموده است:
«وَ سَيَهْلِکُ فیَّ صِنْفانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلَى غَيْرِ الْحَقِّ.»
«حتما درباره من دو قسم از مردم هلاک می‌شود یکی آن‌که در محبت من غلوّ کند و محبت من او را به غیر راه حق برد و صفت خدایی به من نسبت بدهد، دیگری مبغض مفرط که عداوت من او را هلاک خواهد کرد.»


۲.۲ - أَصْبَحَ - نامه ۵۳ (مالک اشتر)

امام (صلوات‌الله‌علیه) به مالک اشتر مى‌نويسد:
«وَ لا تَكونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضارياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فإِنَّهُمْ صِنْفانِ: إِمّا أَخٌ لَکَ فی الدّينِ وَ إمّا نَظيرٌ لَکَ فی الْخَلْقِ.»
«به مردم مصر مانند درنده‌ای مباش که خوردن آن‌ها را غنیمت شماری، آن‌ها دو گروه هستند. یا برادر دینی تو (مسلمان) و یا اهل ذمّه و هم نوع تو هستند.»



این ماده شش بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۴۹۶.    
۲. فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۱۳۲.    
۳. جوهری، ابو نصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۴، ص۱۳۸۸.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۷، خطبه ۳۲.    
۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۵، خطبه ۹۰.    
۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۲۹، خطبه ۱۸۶.    
۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۷، خطبه ۱۲۷.    
۸. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۱۱، خطبه ۱۲۵.    
۹. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۸۴، خطبه ۱۲۷.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷۵، خطبه ۱۲۷.    
۱۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۳.    
۱۲. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۴۶.    
۱۳. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۵، ص۳۲۸-۳۳۰.    
۱۴. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۹۹-۲۰۰.    
۱۵. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۱۲.    
۱۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۹۶-۶۹۷، نامه ۵۳.    
۱۷. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ص۹۳، نامه ۵۳.    
۱۸. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۲۷، نامه ۵۳.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۶۹، نامه ۵۳.    
۲۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۳.    
۲۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۸.    
۲۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۰، ص۳۷۹-۳۸۰.    
۲۳. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۸۴.    
۲۴. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۳۲.    
۲۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۷، خطبه ۳۲.    
۲۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۵، خطبه ۹۰.    
۲۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۲۹، خطبه ۱۸۶.    
۲۸. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۸۷، خطبه ۱۲۷.    
۲۹. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۹۶، نامه ۵۳.    
۳۰. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۰۵، نامه ۵۳.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «صنف»، ج۲، ص۶۴۹.    






جعبه ابزار