• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

شمر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: اراده.

شَمر و تَشْمیر (به فتح شین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای بالازدن لباس از ساق، اراده کار، مصمّم شدن و جدّی‌شدن‌ در رفتن است که حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه به محمد بن ابی‌بکر و تقوی و ... از این واژه استفاده نموده است.



شَمر و تَشْمیر (به فتح شین) به معنای بالازدن لباس از ساق، اراده کار، مصمّم شدن و جدّی‌شدن‌ در رفتن آمده است.


• امام (صلوات‌الله‌علیه) در نامه به محمد بن ابی‌بکر می‌نویسد: ««وَشَمِّرْ لِحَرْبِ مَنْ حَارَبَکَ، وَادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّک»؛ آستین بالا زدن و آماده باش به جنگ آن‌که با تو می‌جنگد و بخوان مردم را به سوی خدایت.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۲۱۰ فرموده است: ««اتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً، وَجَدَّ تَشْمِيراً، وَكَمَّشَ فِي مَهَل»؛ بترسید از خدا ترسیدن کسی که مصمّم به اطاعت و خود را مخصوص طاعت کرده و جدّی شده با آستین بالا‌زدن و جدی‌شده در رفتن به سوی خدا با دقّت بصیرت.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه ۲۲۳ فرموده است: ««وَارْحَلْ مَطَايَا التَّشْمِيرِ»؛ مركب راهوار خود را براى اين سفر آماده ساز و باروبنه خويش را بر آن ببند!.»


این واژه هشت بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. نهج البلاغه، تصحیح الحسون، نامه ۳۴، ص۶۵۹.    
۲. نهج البلاغه، تصحیح الحسون، خطبه ۲۲۳، ص۵۵۲.    
۳. نهج البلاغه، تصحیح الحسون، خطبه ۲۲۳، ص۵۵۲.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین (علیه‌السّلام)، ج۸، ص۳۹۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «شمر»، ج۲، ص۶۰۵.    






جعبه ابزار