• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

سلب محصل

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


سلب محصل یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای ادات سلبِ ترکیب نشده با موضوع یا محمول است.


هرگاه در قضیه‌ای حرف سلب، جزء هیچ‌یک از موضوع و محمول قرار نگرفته باشد، بلکه فقط به منظور سلب محمول از موضوع بر ادات ربط یا موضوع و یا محمول درآمده باشد آن قضیه را سالبه محصله، و سلب در آن را «سلب محصَّل» می‌گویند؛ مانند: هر انسانی عالم نیست و زیدٌ لیس هو ببصیرٍ.
[۱] خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۱۰۱-۱۱۰.    
[۲] ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة، ص۲۸.    
[۳] قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۹۹.
[۴] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۰۲.
[۵] مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۲۸۲-۲۸۳.    


در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• خوانساری، محمد، منطق صوری.
• ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة.    
• قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه.
• خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.    
• مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.    

۱. ↑ خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۱۰۱-۱۱۰.    
۲. ↑ ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة، ص۲۸.    
۳. ↑ قطب‌الدین رازی، محمد بن‌ محمد، تحریر القواعد المنطقیه فی شرح رسالة الشمسیه، ص۹۹.
۴. ↑ خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۰۲.
۵. ↑ مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۲۸۲-۲۸۳.    


پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «سلب محصل»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۱/۱۷.    




جعبه ابزار