قسم اوّل يا حقيقى است و يا مجازى، يعنى گاهى مقصود سؤال‌كننده كسب آگاهى و خبرگيرى است و گاهى مقاصد و انگيزه‌هاى ديگرى همچون انكار، امر (تشويق) توبيخ، تعجّب، استهزا و تقرير دارد.
در اين عنوان به هرگونه سؤال استفهامى اعمّ از حقيقى و مجازى توجّه شده است و سؤال به معناى دعا، درخواست و حسابرسى و ... در عناوین و جايگاههاى خود بحث شده است.
البته با توجّه به گستردگى مباحث مربوط به سؤال درقرآن، تنها جنبه فاعلى يعنى سؤال‌كننده مدّ نظر قرار گرفته و احياناً به برخى از جنبه‌هاى ديگر هم اشاره شده است. در اين عنوان آیاتی معرفی می‌شوند که در آن‌ها از واژه‌هاى «سئل»، ادات استفهام مثل «هَلْ»، «همزه»، «مَنْ» و ... استفاده شده است.
