رستگاری انصار (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ایمان آوردن
انصار به
خدا و
پیامبر صلی الله علیه وآله، و پیش تازی انصار در ایمان، و کمک کردن به
مهاجران، و
ایثار نسبت به مهاجران، و
محبت آنها به مهاجران، و پرهیز از
بخل ورزیدن به مهاجران، از عوامل
رستگاری انصار بود.
خداوند بشارت به
رستگاری انصار داده است:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم... فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای
ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند
دوست می دارند، و در
دل خود نیازی به آنچه به
مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از
بخل و
حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
رستگاری انصار با دست یابی به
بهشت جاودان است:
والسبقون الاولون من المهـجرین والانصار والذین اتبعوهم باحسـن... واعد لهم جنت تجری تحتها الانهـر خــلدین فیهآ ابدا ذلک الفوز العظیم. «پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نیز) از او خشنود شدند و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزی بزرگ!»
کمک به مهاجران، از عوامل رستگاری انصار بود:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم یحبون من هاجر الیهم ولایجدون فی صدورهم حاجة مما اوتوا ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة ومن یوق شح نفسه فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
ایثار انصار به مهاجران، از اسباب رستگاری آنان بود:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم... ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة... فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
رستگاری انصار، با ایمان به
خدا و
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم حاصل شد:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم... فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
پرهیز از بخل ورزیدن به مهاجران، از عوامل رستگاری انصار بود:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم یحبون من هاجر الیهم ولایجدون فی صدورهم حاجة مما اوتوا ویؤثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصة ومن یوق شح نفسه فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
پیش تازی انصار در ایمان، از عوامل رستگاری آنان بود:
والسبقون الاولون من المهـجرین والانصار والذین اتبعوهم باحسـن... واعد لهم جنت تجری تحتها الانهـر خــلدین فیهآ ابدا ذلک الفوز العظیم. «پیشگامان نخستین از مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نیز) از او خشنود شدند و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جاری است جاودانه در آن خواهند ماند و این است پیروزی بزرگ!»
محبت انصار به مهاجران، از اسباب رستگاری آنان بود:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم یحبون من هاجر الیهم... فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند
دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!»
احساس بی نیازی قلبی انصار از
غنایم بنی نضیر و واگذاری آن به مهاجران، از اسباب
رستگاری آنان بود:
والذین تبوءو الدار والایمـن من قبلهم... ولایجدون فی صدورهم حاجة مما اوتوا... فاولـئک هم المفلحون. «و برای کسانی است که در این سرا (سرزمین
مدینه) و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به
سویشان هجرت کنند دوست می دارند، و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمی کنند و آنها را بر خود مقدم می دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده اند رستگارانند!» (طبق برخی اقوال، مقصود از «مما اوتوا» غنایم به دست آمده از بنی نضیر است.)
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۵، ص۲۳۷، برگرفته از مقاله «رستگاری انصار».
