ربّ (لغاتقرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ربّ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ) «ربّ» - همان گونه كه در تفسير
سوره حمد گفتهايم- به معناى «
مالک مصلح» است؛ بنابراين، به هر كس كه
مالک چيزى باشد اطلاق نمىشود، بلكه به
مالكى مىگويند كه در صدد اصلاح، حفظ
و تدبير ملم خويش است، به همين دليل، گاه به معناى تربيت كننده
و پرورش دهنده نيز آمده است.
ترجمه
و تفاسیر آیات مرتبط با ربّ:
(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ) (حمد
و سپاس مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانيان است.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان میفرماید: كلمه (رب)، معناى اين كلمه
مالكى است كه امر
مملوک خود را تدبير كند، پس معناى
مالک در كلمه (رب) خوابيده.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
(قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) (بگو: چه كسى پروردگار آسمانهاى هفتگانه،
و پروردگار عرش عظيم است؟)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان میفرماید: از نظر لغت ثابت شده اين است كه رب هر چيزى به معناى
مالكى است كه مدبر امر
مملوک خود باشد
و در آن تصرف كند در نتيجه معناى ربوبيت خصوصىتر از معناى
مالكيت است
و معناى
مالک عمومىتر از معناى رب است.
(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «ربّ»، ص۲۴۴.