حکمت در تورات (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آیاتی از
قرآن کریم ، تورات را کتاب آسمانی و دربردارنده
حکمتهای الهی معرفی میکند.
"ویعلمه الکتـب
والحکمة والتورة.... .
و به او، کتاب و دانش و تورات و انجیل، میآموزد "
خداوند به او کتاب و دانش و
تورات و
انجیل میآموزد" (و یعلمه الکتاب و
الحکمة و التوراة و الانجیل).
نخست به تعلیم کتاب و
حکمت و دانش به طور کلی اشاره میکند و بعد دو
مصداق روشن این کتاب و
حکمت یعنی تورات و انجیل را بیان مینماید.
بدیهی است افرادی که به عنوان
رهبر جامعه بشریت از سوی خداوند تعیین میشوند، باید در درجه اول از
علم و دانش کافی برخوردار باشند و آیین و قوانین زنده و سازندهای با خود بیاورند و در درجه بعد دلایل و اسناد روشنی برای ارتباط خود با خدا ارائه دهند و با این دو وسیله ماموریت
هدایت مردم را تکمیل و تثبیت کنند، در آیات فوق به این دو معنی اشاره شده است، که در این آیه سخن از علم و دانش و کتاب آسمانی
حضرت مسیح علیه السلام بود.
اگر در آیه مورد بحث
تورات و انجیل را بر کتاب و
حکمت عطف کرده، نباید اشکال کرد که مگر تورات و انجیل کتاب نیستند و مگر مشتمل بر
حکمت و دستورات نافع برای
اعتقاد و عمل نمیباشند؟ برای اینکه این عطف از باب" ذکر فرد" بعد از" ذکر
جنس" است، به خاطر رساندن اهمیتی که در فرد هست.
". . واذ علمتک الکتـب
والحکمة والتورة والانجیل..
به خاطر بیاور و هنگامی که کتاب و
حکمت و تورات و انجیل را به تو آموختم "
ذکر تورات و انجیل بعد از ذکر کتاب با اینکه از کتب آسمانی است، در حقیقت از قبیل
تفصیل بعد از
اجمال است.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله « حکمت در تورات »