• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

حَجْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دیگر کاربردها: حجم (ابهام‌زدایی).


حَجْم (به فتح حاء و سکون جیم) و إِحْجام (به همزه مکسور و سکون حاء) یکی از واژگان نهج البلاغه به معنای کنار کشیدن و نگه داشتن خود از چیزی و از کاری به علت هیبت و ترس است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در رابطه با شخصیت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و مالک اشتر از این واژه استفاده نموده است.
این واژه دو بار در «نهج البلاغه» آمده است.




حَجْم و إِحْجام به معنای کنار کشیدن و نگه داشتن خود از چیزی و از کاری به علت هیبت و ترس، آمده است.
چنانکه در کتاب نهایه آمده است: «احجم القوم: نکصوا.»



برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:


۲.۱ - اَحْجَم - نامه ۹ (شخصیت پیامبر)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در نامه‌ای خطاب به معاویه در خصوص شخصیت پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌نویسد:
«وَ کَانَ رَسُولُ اللّهِ صاِذَا احمَرّ البَاسُ وَ اَحْجَمَ النَّاسُ قَدَّمَ اَهْلَ بَیْتِهِ فَوَقَی بِهِمْ اَصْحَابَهُ حَرَّ السُّیُوفِ»
«آنگاه که جنگ سرخ می‌شد (شدت می‌یافت) و مردم از جلو رفتن می‌ایستادند، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) اهل بیت خویش را جلو می‌انداخت و با آنها اصحاب خویش را از آتش شمشیرها نگاه می‌داشت.»


۲.۲ - لاَ یُحْجِمُ - نامه ۳۸ (درباره مالک اشتر)

امام (علیه‌السلام) در نامه ۳۸، به اهل مصر در رابطه با مالک اشتر نوشته است:
«اَمّا بَعْدُ فَقَدْ بَعَثْتُ اِلَیْکُمْ عَبْداً مِنْ عِبادِ اللَّهِ... فَاِنَّهُ لاَ یُقْدِمُ وَ لا یُحْجِمُ وَ لا یُؤَخِّرُ وَ لا یُقَدِّمُ اِلاّ عَنْ اَمْری وَ قَدْ آثَرْتُکُمْ بِهِ عَلَی نَفْسی...»
«بنده‌ای از بندگان خدا را به سوی شما فرستادم ... او به کاری اقدام نمی‌کند و از کاری کنار نمی‌کشد و تاخیر و تقدیم نمی‌کند مگر با امر من، شما را در فرستادن او بر نفس خود مقدّم داشتم.»



این واژه دو بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۵۴.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۳۲.    
۳. ابن أثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۱، ص۳۴۷.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۹۱، نامه ۹.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۴۱، نامه ۹.    
۶. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۶۹، نامه۹.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۷۵، نامه ۹.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۱۳.    
۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۱۸.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۹، ص۱۱۶-۱۱۷.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۵۰.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۶۶، نامه ۳۸.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۱، نامه ۳۸.    
۱۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۱۱، نامه۳۸.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۳، نامه ۳۸.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۳۴.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۳۶.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۰، ص۹۶.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۶۷.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۵۹.    
۲۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۹۱، نامه ۹.    
۲۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۶۶، نامه ۳۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «حَجْم»، ص۲۵۴.    






جعبه ابزار