حوزه علمیه (دیدگاه‌های امام خمینی)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
حوزه‌های علمیه در طول تاریخ همواره موثر و در احیاء
احکام اسلامی و ارزش‌های دینی، پیش قدم بوده و همیشه به عنوان سنگربانان
فقه و
فقاهت در خط مقدم عمل نموده‌اند. در این نوشتار نگاهی اجمالی به نظرات و سخنان
امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه) درباره
حوزه‌های علمیه در پی می‌آید.
حوزه‌های روحانیت محل تدریس و
تعلیم و
تربیت و رهبری
مسلمانان است. جای فقهای عادلانه و فضلا و مدرسین و طلاب است. جای آن‌هاست که امانت‌دار و جانشین
پیغمبران هستند، محل امانت‌داری است و بدیهی است که امانت الهی را نمی‌توان به دست هر کس داد.
این
ها مظهر اسلامند، این
ها مبین قرآنند، این
ها مظهر نبی اکرمند، مردم این
ها را این جور شناخته‌اند؛ مردم علاقه دارند به دین خودشان، علاقه دارند به اسلام خودشان و آن علاقه‌ای که به
اسلام دارند علاقه‌ای به علمای اسلامی دارند.
این
ها (قشر روحانیت) نمونه‌ای از اسلام هستند، نمونه‌ای از
انبیا هستند.
این
حوزه‌های علمیه است که اسلام را تا حالا نگه داشته است اگر روحانیون نبودند از اسلام خبر نبود، آن که اسلام را زنده نگه داشته است در مواقع سیاه، در این زمان‌های سیاه و همین روحانیین بودند، پشتیبانی کنید از این
ها.
تردیدی نیست، که
حوزه‌های علمیه و علمای متعهد در طول تاریخ اسلام و
تشیع مهم‌ترین پایگاه محکم اسلام در برابر حملات و انحرافات و کج روی
ها بوده‌اند.
حوزه‌های علمیه و علمای اسلام همیشه حافظ
استقلال و تمامیت ممالک اسلامی بوده‌اند. خدمت‌هایی را که با
الهام از اسلام برای
آرامش و حفظ انتظامات کشورها کرده‌اند عُشری از اعشار آن را دولت
ها و قوای انتظامی نکردند؛ با آن که هیچ تحمیلی بر بودجه مملکت نداشته‌اند. در نظر اجانب و عمال خائن آنها باید این سنگر شکسته شود تا با خیال راحت به تاخت و تاز و چپاول و عیاشی به زندگانی ننگین خود ادامه دهند.
حوزه‌های علمیه در هر جا هست (در هر جا)
حوزه‌های علمیه بیدار شوند، هر جا هستند امروز روزی نیست که
حوزه‌های علمیه مثل سابق عمل کنند، سابق وضع دیگر داشت، حالا وضع دیگر.
حوزه‌های علمیه بیدار باشند،
تقوا را، تقوا را نصب عین خود قرار بدهید. طلاب علوم دینیه، تقوا، تقوا، تنزیه نفس، مجاهده با
نفس، یک مجاهد با نفس می‌تواند بر یک امت حکومت کند، مجاهده کنید تهذیب کنید.
حوزه‌های علمیه باید خودشان را
تهذیب کنند، در خلال تهذیب، هر کاری که هست تعقیب کنند از علمیات. ما
فقاهت لازم داریم. اگر فقیهی از بین برود، اسلام از بین می‌رود، ما فقیه لازم داریم، باید دنبال فقه باشیم.
لازم است درس بخوانید، فقیه شوید، جدیت در فقاهت کنید، نگذارید این
حوزه
ها از فقاهت بیفتد. تا فقیه نشوید، نمی‌توانید به اسلام خدمت کنید.
فقه را در
حوزه‌های علمیه مثل
قم و
مشهد و امثال این
ها و همین طور
نجف باید فقاهت را حفظ کنند.
حوزه
ها باید
حوزه فقاهت باشد، این
حوزه‌های فقاهت بوده است که هزار و چند صد سال این اسلام را نگه داشته است.
در بعد خدمات علمی
حوزه‌های علمیه سخن بسیار است که ذکر آن در این مختصر نمی‌گنجد، بحمدالله
حوزه
ها از نظر منابع و شیوه‌های
بحث و
اجتهاد، غنی و دارای ابتکار است. تصور نمی‌کنم برای بررسی عمیق همه جانبه
علوم اسلامی طریقه مناسب‌تر از شیوه علمای سلف یافت شود. تاریخ بیش از هزار سال تحقیق و تتبع علمای راستین اسلام گواه بر ادعای ما در راه بارور ساختن نهال مقدس اسلام است.
معرفی و ارائه اسلام مستلزم این است که
حوزه‌های روحانیت اصلاح شود، به این ترتیب که برنامه درسی و روش تبلیغات و تعلیمات تکمیل گردد.
سستی و
تنبلی و یأس و عدم اعتماد به نفس جای خود را به جدیت و کوشش و
امید و
اعتماد به نفس بدهد؛ آثاری که تبلیغات و تلقینات بیگانگان در روحیه بعضی گذاشته از بین برود. افکار جماعت مقدس‌نما که مردم را از داخل
حوزه‌های روحانیت از اسلام و اصلاحات اجتماعی باز دارند، اصلاح شود.
حوزه‌های علمیه سراسر کشور خصوصاً
حوزه قم،
حوزه مشهد،
حوزه اصفهان باید کوشش کنند که امروز که می‌توانند مبلغ بفرستند به آن نحوی که بشناسد
جامعه را و بفهمد که مشکلات چه است و باید چه کند و چه بگوید. تربیت کننده و قاضی تربیت کنند و مخصوصاً مبلغین را زیاد احتیاج به آن هست. در سر تا سر کشور، ما احتیاج به مبلغ داریم علاوه بر آن در خارج کشور احتیاج به مبلغ بیشتری داریم و الآن ما کمبود داریم ما نباید امروز را مقایسه به دیروز
ها بکنیم
حوزه‌های علمی آن وقت در اختناق به سر می‌بردند، نمی‌توانستند که قاضی تحویل جامعه بدهند از آنها پذیرفته نبود نمی‌توانستند یک مبلغی که بتواند مسائل جامعه و مشکلات جامعه را به گوش مردم برساند تحویل جامعه بدهند. امروز را
حوزه‌های علمیه نباید مقایسه کنند با دیروزها. امروز باید همه علمای بلاد و همه
مراجع و همه مدرسین و دانشمندان
حوزه‌های علمیه کوشش کنند که این تکلیفی که بر عهده همه آمده است به طور شایسته انجام بدهند.
در مورد دروس تحصیل و تحقیق
حوزه
ها، اینجانب معتقد به
فقه سنتی و
اجتهاد جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم. اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام پویا نیست زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند.
وصیت این جانب آن است که در همه اعصار خصوصاً در عصر حاضر که نقشه
ها و توطئه
ها سرعت و قوّت گرفته است، قیام برای نظام دادن به
حوزه
ها لازم و ضروری است، که علما و مدرسین و افاضل عظیم‌الشان صرف وقت نموده و با برنامه دقیق صحیح
حوزه
ها را و خصوصاً
حوزه علمیه قم و سایر
حوزه‌های بزرگ و با اهمیت را در این مقطع از زمان از آسیب حفظ نمایند.
وصیت اینجانب به
حوزه‌های مقدسه علمیه آن است که کراراً عرض نموده‌ام که در این زمان که مخالفین اسلام و
جمهوری اسلامی کمر به براندازی اسلام بسته‌اند و از هر راه ممکن برای این مقصد شیطانی کوشش می‌نمایند و یکی از راه‌های با اهمیت برای مقصد شوم آنان و خطرناک برای اسلام و
حوزه‌های اسلامی نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در
حوزه‌های علمیه است که خطر بزرگ کوتاه مدت آن بد نام نمودن
حوزه
ها یا اعمال ناشایست و
اخلاق و روش انحرافی است و خطر بسیار عظیم آن در دراز مدت به مقامات بالا رسیدن یک یا چند نفر شیاد که با آگاهی بر علوم اسلامی و جا زدن خود در بین توده
ها و قشرهای مردم پاکدل و علاقه‌مند نمودن را به خویش و ضربه مهلک زدن به
حوزه‌های اسلامی و اسلام عزیز و کشور در موقع مناسب می‌باشد.
و می‌دانیم که قدرت‌های بزرگ چپاول‌گر در میان جامعه
ها افرادی به صورت‌های مختلف از ملّی‌گراها و روشنفکران مصنوعی و روحانی نمایان که اگر مجال یابند از همه خطرتر و آسیب رسان‌ترند، ذخیره دارند که گاهی سی چهل سال با مشی اسلامی و مقدس مآبی یا «پان ایرانیسم» و وطن‌پرستی و حیله‌های دیگر با
صبر و بردباری در میان ملت
ها زیست می‌کنند و در موقع مناسب ماموریت خود را انجام می‌دهند. و ملت عزیز ما در این مدت کوتاه پس از پیروزی انقلاب نمونه‌هایی از قبیل «
مجاهد خلق» و «
فدایی خلق» و «توده‌ای»
ها و دیگر عناوین دیده‌اند و لازم است همه با هوشیاری این قسم
توطئه را خنثی نمایند.
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «حوزه علمیه (دیدگاه‌های امام خمینی)»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۱۱/۲۷.
