حشر پرندگان (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
پرندگان در
قیامت برانگیخته و محشور میشوند.
«وما من دابة فی الارض ولا طـئر یطیر بجناحیه... ثم الی ربهم یحشرون؛
هیچ جنبندهای در
زمین، و هیچ پرندهای که با دو بال خود
پرواز میکند، نیست مگر اینکه امتهایی همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم؛ سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور میگردند».
ظاهر این است که ضمیر" هم" در این جمله به انواع و اصناف جنبندگان و
پرندگان برمی گردد، و به این ترتیب
قرآن برای آنها نیز قائل به
رستاخیز شده است و بیشتر
مفسران نیز این مطلب را پذیرفتهاند که تمام انواع جانداران دارای رستاخیز و
جزاء و کیفرند، تنها بعضی منکر این موضوع شده، و این
آیه و
آیات دیگر را طور دیگر توجیه کردهاند مثلا گفتهاند منظور از" حشر الی الله" همان باز گشت به پایان زندگی و
مرگ است.
حال باید دید آن چیزی که در
انسان ملاک حشر، و بازگشت به سوی خدا است چیست؟ هر چه باشد همان ملاک در حیوانات هم خواهد بود، و معلوم است که آن ملاک در انسان جز نوعی از زندگی ارادی و شعوری که راهی به سوی
سعادت و راهی به سوی بدبختی، نشانش میدهد، چیز دیگری نیست، آری، یک فرد از انسان ممکن است در طول زندگیش در
دنیا به لذیذترین غذاها و موافقترین ازدواجها و زیباترین منزلها برسد و در عین حال به خاطر
ظلم و جوری که کرده سعادتمند در زندگی هم نباشد، و بر عکس ممکن است جمیع انواع بلاها و شدائد به او روی آورده باشد و او در عین حال به خاطر داشتن کمالات انسانی و نور
عبودیت، خوش و سعادتمند بوده باشد.
پس ملاک تنها همان داشتن
شعور و یا به عبارت دیگر،
فطرت انسانیت است که به کمک دعوت
انبیا راه مشروعی از
اعتقاد و عمل به رویش باز میکند که اگر آن راه را
سلوک نماید و مجتمع هم با او و راه و روش او موافقت کند در دنیا و
آخرت سعادتمند میشود، و اگر خودش به تنهایی و بدون همراهی و موافقت مجتمع آن راه را سلوک کند در آخرت سعادتمند میشود، یا در دنیا و آخرت هر دو، و اگر آن راه را سلوک نکند بلکه از مقداری از آن و یا از همه آن تخلف نماید، در دنیا و آخرت بدبخت میشود.
فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، برگرفته از مقاله «حشر پرندگان».