• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جُنَاح (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





جُنَاح: (فَلا جُنَاحَ عَلَیْهِ)
«جُنَاح» از مادّه‌ «جَنَحَ» در اصل به معنای تمایل به یک سمت است، و از آنجا که گناه، انسان را از حق منحرف و متمایل می‌کند، به آن «جُنَاح» گفته می‌شود.



(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ)صفا» و «مروه» از شعائر الهی است؛ بنابراین، هرکس که حجِّ خانه خدا و یا عمره انجام دهد، باکی بر او نیست که بر آن دو طواف کند؛ و سعیِ صفا و مروه به جای آورد. و کسی که فرمان خدا را در انجام کارهای نیک اطاعت کند، خداوند نسبت به عمل او قدردان، و از آن آگاه است.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه (جناح) به معنای انحراف از حق و حد وسط است و منظور از آن گناه است. در نتیجه معنای جناح نداشتن، این است که عمل نامبرده جائز است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:)


۱. بقره/سوره۲، آیه۱۵۸.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۲۰۷.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۳۴۶.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۶۱۸.    
۵. بقره/سوره۲، آیه۱۵۸.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۴.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۵۷۹.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۳۸۵.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۱۳۰.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۴۴۴.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «جُنَاح»، ص۱۶۷.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره بقره | لغات قرآن




جعبه ابزار