• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ثُکل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





ثُکل (بر وزن قفل) یا ثَکل (بر وزن شرف)، یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای مفقود کردن زن فرزندش را یا از دست‌دادن فرزند خود، است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص اهمیّت مال برای انسان و توبیخ برادرش عقیل و ...، از این واژه استفاده نموده است.



ثُکل (بر وزن قفل) یا ثَکل (بر وزن شرف)، به معنای مفقود کردن زن فرزندش را یا از دست‌دادن فرزند خود آمده است. چنان‌که در لغت آورده‌اند: «فقدان المرئة ولدها».


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - الثُّکْل - حکمت ۲۹۸ (درباره انسان داغدار)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در بیانی با استفاده از این واژه فرموده است: «یَنامُ الرَّجُلُ عَلَی الثُّکْلِ، وَلاَ یَنامُ عَلَی الْحَرَبِ»؛
«آدم داغدار خواب و آسایش دارد، امّا كسى كه مالش را ربوده‌اند خواب ندارد.».
واژه «حرب» (بر وزن عمل)، به معنای سلب مال است؛ یعنی انسان بر فقدان اولاد صبر می‌کند ولی بر سلب مال صبر نمی‌کند. چنان‌که سید رضی همین معنا را کرده است.

۲.۲ - ثَکِلَتْکَ - خطبه ۲۲۳ (خطاب به عقیل)

امام (علیه‌السلام) به برادرش عقیل که چیزی خارج از وظیفه از بیت المال می‌خواست بعد از نزدیک کردن آهن گداخته به بدنش و فریاد او، فرمود: «ثَکِلَتْکَ الثَّوَاکِلُ، یَا عَقِیلُ! اَتَئِنُّ مِنْ حَدِیدَة اَحْمَاهَا اِنْسَانُهَا لِلَعِبِهِ، وَتَجُرُّنِی اِلَی نَار سَجَرَهَا جَبَّارُهَا لِغَضَبِهِ»؛
«مادران فرزند مرده به عزایت بنشیند‌ ای عقیل آیا ناله می‌کنی از آهن پاره‌ای که انسانی ببازی آن‌ را سرخ کرده و می‌کشی مرا به آتشی که خدای جبار برای غضبش سرخ کرده است.»واژه‌های «ثاکل» و «ثکلان» اسم فاعل است. چنان‌که در خطبه ۳۲، آمده است.

۲.۳ - الثَّكَالَى - خطبه ۱۱۴ (درباره دعای استسقا)

جمع این واژه «ثکالی» می‌آید که آن حضرت (علیه‌السلام) در دعای استسقا فرموده‌اند: «وَ عَجَّتْ عَجِيجَ الثَّكَالَى عَلَى أَوْلاَدِهَا»؛
«همچون زنان بچّه مرده ناله سر داده‌اند».
این واژه پنج ‌بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج، ص۱۸۷-۱۸۸.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۳۱.    
۳. ابن منظور، لسان العرب، ج۱۱، ص۱۸.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۵۱، حکمت ۲۹۸.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۲۲۷، حکمت ۳۰۷.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۲۹، حکمت۳۰۷.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۱۳.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۷۳.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۷۳.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۵۱۵.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۳۹۶.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۱۳.    
۱۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۵۴، خطبه ۲۲۳.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۴۴، خطبه ۲۱۹.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۴۷، خطبه۲۲۴.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۴۱.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۵۵.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۵۴.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۴۰۶.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۳۰۰.    
۲۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۲۴۵.    
۲۲. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۷۵، خطبه۳۲.    
۲۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۶۵، خطبه ۱۱۴.    
۲۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الإستقامة، ج۱، ص۲۲۵، خطبه ۱۱۳.    
۲۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۷۱، خطبه۱۱۵.    
۲۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۵۳.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۸۴.    
۲۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۸۵.    
۲۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۱۲۸.    
۳۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۷۸.    
۳۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۶۴.    
۳۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۹۰، خطبه ۳۲.    
۳۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۸۰، حکمت ۴۰۷.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «ثقل»، ص۱۸۸-۱۸۷.    






جعبه ابزار