تشبیه به احیای مقتول (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
قرآن کریم احیای مردگان در
قیامت، را به
احیای مقتول
بنی اسرائیل تشبیه کرده است.
در
آیه ۷۳
سوره بقره احیای مردگان در
قیامت، را به
احیای مقتول بنی اسرائیل تشبیه شده است:
فقلنا اضربوه ببعضها کذلک یحی الله الموتی... «پس فرمودیم پاره‌ای از آن (
گاو سر بریده را) به آن (مقتول) بزنید (تا زنده شود) این گونه خدا
مردگان را زنده می‌کند و آیات خود را به شما می‌نمایاند باشد که بیندیشید.»
(فقلنا اضربوه ببعضها)، الخ، ضمیر اول به کلمه (
نفس) بر می‌گردد، و اگر مذکر آورد، باعتبار این بود که کلمه (
قتیل) بر آن صادق بود، و ضمیر دومی به
بقره بر می‌گردد، که بعضی گفته‌اند: مراد باین قصه بیان حکم است، و میخواهد مانند
تورات حکمی از احکام مربوط بکشف جنایت را بیان کند، و بفرماید بهر وسیله شده باید قاتل را بدست آورد، تا خونی هدر نرفته باشد، نظیر آیه: (و لکم فی القصاص حیاة،
قصاص مایه زندگی شما است)،
نه اینکه راستی راستی موسی -علیه السلام - با دم آن
گاو بمرده زده باشد، و به
معجزه نبوت مرده را زنده کرده باشد.
ولی اصل سیاق کلام، و مخصوصا این قسمت از کلام، که می‌فرماید: (پس گفتیم او را به بعضی قسمتهای گاو بزنید، که
خدا اینطور
مردگان را
زنده می‌کند)، هیچ سازگاری ندارد.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۸، ص۱۰۹، برگرفته از مقاله «تشبیه به احیای مقتول».
