• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

تخصیص به مفهوم

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


تخصیص به مفهوم یعنی تخصیص عام به وسیله مفهوم دلیل خاص است.


هرگاه میان عموم لفظی و مفهوم دلیل خاص تعارض باشد و مفهوم دلالت التزامی دلیل خاص ، موجب تخصیص عام گردد، به آن، تخصیص به مفهوم می‌گویند.

۱.۱ - مثال

مثل دلیل «الماء کله طاهر لا ینجسه الشیء» و دلیل «اذا بلغ الماء قدر کر لا ینجسه الشیء» که مفهوم مخالف دلیل دوم (اذا لم یبلغ الماء قدر کر ینجسه الشیء) با عموم لفظی دلیل اول تعارض داشته و آن را تخصیص می‌زند.
[۱] تهذیب الاصول، خمینی، روح الله، ج۱، ص۵۱۱.    
[۲] تهذیب الاصول، خمینی، روح الله، ج۱، ص۳۰۲
[۳] مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۹۷.    
[۴] مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۹۹.    
[۵] اصول الفقه، زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، ج۲، ص۳۱۶.
[۶] تحریر المعالم، مشکینی، علی، ص۱۲۶.
[۷] معالم الدین و ملاذ المجتهدین، صاحب معالم، حسن بن زین الدین، ص (۱۴۰-۱۳۹).    
[۸] قوانین الاصول، میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، ج۱، ص۳۰۴.    
[۹] اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۱۵۵.    
[۱۰] اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۱، ص۱۵۸.    
[۱۱] دررالفوائد، حایری، عبد الکریم، ص۱۶۹.    



۱. ↑ تهذیب الاصول، خمینی، روح الله، ج۱، ص۵۱۱.    
۲. ↑ تهذیب الاصول، خمینی، روح الله، ج۱، ص۳۰۲
۳. ↑ مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۹۷.    
۴. ↑ مناهج الوصول الی علم الاصول، خمینی، روح الله، ج۲، ص۲۹۹.    
۵. ↑ اصول الفقه، زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، ج۲، ص۳۱۶.
۶. ↑ تحریر المعالم، مشکینی، علی، ص۱۲۶.
۷. ↑ معالم الدین و ملاذ المجتهدین، صاحب معالم، حسن بن زین الدین، ص (۱۴۰-۱۳۹).    
۸. ↑ قوانین الاصول، میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن، ج۱، ص۳۰۴.    
۹. ↑ اصول الاستنباط، حیدری، علی نقی، ص۱۵۵.    
۱۰. ↑ اصول الفقه، مظفر، محمد رضا، ج۱، ص۱۵۸.    
۱۱. ↑ دررالفوائد، حایری، عبد الکریم، ص۱۶۹.    


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۲۸۹، برگرفته از مقاله «تخصیص به مفهوم».    



رده‌های این صفحه : اصطلاحات اصولی | اصول فقه | تخصیص | مفاهیم
جعبه ابزار