• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بیّن (منطق)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



دیگر کاربردها: بین (ابهام‌زدایی).

بَیِّن (به فتح باء و کسر یاء) یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای بی‌نیاز بالذات از تعریف و استدلال است.



بَیِّن (به فتح باء و کسر یاء) آن است که خود به خود (بالذات) روشن، معلوم و شناخته شده و از معلومات دیگر به‌دست نیامده باشد، به این معنا که به تعریف حدی یا رسمی (نسبت به تصورات) یا به برهان و استدلال (نسبت به تصدیقات) نیازی ندارد؛ بدین سان، امر بَیِّن ممکن است که تصور باشد؛ مانند: تصور وجود، حرارت و شادی که در این صورت به تعریف نیازی ندارد و ممکن است که تصدیق باشد؛ مانند: امتناع اجتماع نقیضین که در این صورت نیز به استدلال نیازی ندارد، چراکه به خودی خود روشن است و هیچ ابهام یا جهلی در آن نیست.
[۲] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۵۱.
[۳] خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۲۰۳.
[۴] خوانساری، محمد، فرهنگ اصطلاحات منطقی، ص۴۹.



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• خوانساری، محمد، فرهنگ اصطلاحات منطقی.
• خوانساری، محمد، منطق صوری.
خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.    


۱. خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص۴۱۲.    
۲. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۱۵۱.
۳. خوانساری، محمد، منطق صوری، ص۲۰۳.
۴. خوانساری، محمد، فرهنگ اصطلاحات منطقی، ص۴۹.



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «بَیِّن»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۲/۲.    




جعبه ابزار