برگزیدگی آل عمران (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
از مصادیق
برگزیدگان که در
آیات قرآن به آنها اشاره شده، «آل
عمران» است.
آل عمران، انسان‌هايى برگزيده از طرف خدا:
«إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ
عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ؛
به يقين خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان
عمران را بر مردم جهان برترى داده است.»
برخورداری آل
عمران از فضایل مشابه با فضایل
آدم و
نوح علیهماالسلام و
آل ابراهیم، عامل برگزیدگی آنها :
«إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ
عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ • ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ؛
خداوند، آدم و نوح و آل ابراهيم و آل
عمران را بر جهانيان برتری داد. آنها فرزندان (و دودمانی) بودند كه (از نظر پاكی و
تقوا و فضيلت،) بعضي از بعض ديگر گرفته شده بودند، و خداوند، شنوا و داناست (و از كوشش‌های آنها در مسير رسالت خود، آگاه می‌باشد).»
«ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ» می‌تواند تعلیل برای توسعه موهبت «اصطفی» به «ذریه» باشد.
شنوایی و آگاهی خدا بر اقوال و ضمایر آل
عمران،
فلسفه گزینش آنها بر همه جهانیان:
«إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ
عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ • ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ؛
خداوند، آدم و نوح و آل ابراهيم و آل
عمران را بر جهانيان برتري داد.آنها فرزندان (و دودمانی) بودند كه (از نظر پاكی و تقوا و فضيلت،) بعضي از بعض ديگر گرفته شده بودند، و خداوند، شنوا و داناست (و از كوشش‌های آنها در مسير رسالت خود، آگاه می‌باشد).»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۳۷۵، برگرفته از مقاله «برگزیدگی آل عمران».
