• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اوثق الناس

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



اوثق الناس، از اصطاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و از الفاظ مدح راوی می‌باشد.



محدثان عامه برای تعدیل، مراتبی بیان کرده‌اند و هر یک از الفاظ مدح و تعدیل را بر اساس ملاک و معیار‌های خودشان در مرتبه‌ای قرار داده و لفظ "اوثق الناس" را از اولین و بالاترین مراتب تعدیل دانسته‌اند.
برخی درباره ملاک و ضابطه مرتبه اول گفته‌اند: «آن دسته الفاظ از مرتبه اول محسوب می‌شود که دلالت بر مبالغه در تعدیل کند اعم از این که به صیغه افعل التفضیل باشد و یا نباشد».
بعضی دیگر "اوثق الناس" را از مرتبه دوم دانسته‌اند.
نجاشی عده‌ای از فاسد المذهب‌ها را به وثاقت وصف کرده است مانند: علی بن اسباط بن سالم که درباره وی آورده است "کان اوثق الناس".
[۳] کافیجی، محمد بن سلیمان، المختصر فی علم الاثر، ص۶۳.
[۴] عبدالوهاب، عبداللطیف، المعتصر من مصطلحات اهل الاثر، ص۱۵۶.
[۵] سیوطی، عبدالرحمن، تدریب الراوی، ج۱، ص۳۴۳.
[۷] نادرعلی، عادل، علوم حدیث و اصطلاحات آن، ص۱۰۶.
[۸] قواعد فی علوم الحدیث، ص۲۴۲.
[۹] مامقانی، عبدالله، مستدرکات مقباس الهدایه، ج۶، ص۱۴۳-۱۹۷.



۱. سبحانی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص۱۵۸.    
۲. سبحانی، جعفر، اصول الحدیث و احکامه، ص۱۳۹.    
۳. کافیجی، محمد بن سلیمان، المختصر فی علم الاثر، ص۶۳.
۴. عبدالوهاب، عبداللطیف، المعتصر من مصطلحات اهل الاثر، ص۱۵۶.
۵. سیوطی، عبدالرحمن، تدریب الراوی، ج۱، ص۳۴۳.
۶. نجاشی، احمد بن علی، رجال نجاشی (فهرست اسماء مصنفی الشیعه)، ص۲۵۲.    
۷. نادرعلی، عادل، علوم حدیث و اصطلاحات آن، ص۱۰۶.
۸. قواعد فی علوم الحدیث، ص۲۴۲.
۹. مامقانی، عبدالله، مستدرکات مقباس الهدایه، ج۶، ص۱۴۳-۱۹۷.
۱۰. مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایه، ج۲، ص۲۵۴.    
۱۱. مامقانی، عبدالله، مقباس الهدایه، ج۲، ص۲۵۴-۲۵۵.    
۱۲. صدر، سیدحسن، نهایة الدرایه، ص۴۰۳.    



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «اوثق الناس»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۵/۲۸.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات حدیثی




جعبه ابزار