• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اهل کساء (روایات اهل‌سنت)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در کتب اهل‌سنت بیش از هفتاد روایت مبنی بر این‌که اهل کساء فقط اهل‌بیت هستند، وجود دارد. در این نوشتار برخی از این روایات را از منابع اهل‌سنت بیان خواهیم کرد.



بیش از هفتاد روایت در کتاب‌های اهل‌سنت، مبنی بر این‌که اهل‌بیت فقط پنج تن آل عبا هستند، وجود دارد.

۱.۱ - روایت ام‌سلمه

عن‌ ام سلمة رضی اللّه عنها قالت: ان هذه الآیة نزلت فی بیتی (اِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا) قالت وانا جالسة علی باب البیت فقلت یا رسول اللّه الست من اهل البیت؟ فقال صلی اللّه علیه وسلم: «انک الی خیر انت من ازواج النبی صلی اللّه علیه وسلم»، قالت وفی البیت رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم وعلی وفاطمة والحسن والحسین رضی اللّه عنهم.
[۴] جصاص، معانی القرآن للجصاص، ج۵، ص۳۴۸.


۱.۲ - روایت حکیم بن سعد

عن حکیم بن سعد قال: ذکرنا علی بن ابی طالب رضی اللّه عنه عند‌ام سلمة رضی اللّه عنها، فقالت فی بیتی نزلت (اِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا)، قالت‌ام سلمة: جاء رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم الی بیتی، فقال: «لا تاذنی لاحد»، فجاءت فاطمة رضی اللّه عنها فلم استطع ان احجبها عن ابیها، ثمّ جاء الحسن رضی اللّه عنه، فلم استطع ان امنعه ان یدخل علی جدّه وامه، وجاء الحسین فلم استطع ان احجبه عن جدّه صلی اللّه علیه وسلم وامه رضی اللّه عنها، ثمّ جاء علی رضی اللّه عنه فلم استطع ان احجبه، فاجتمعوا فجللهم رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم بکساء کان علیه، ثمّ قال: «هؤلاء اهل بیتی فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهیراً»، فنزلت هذه الآیة حین اجتمعوا علی البساط، قالت: فقلت: یا رسول اللّه وانا؟ قالت فواللّه ما انعم، وقال: «انک الی خیر».

۱.۳ - روایت ابنحوشب

عن العوام یعنی ابن حوشب رضی اللّه عنه عن ابن عم له قال: دخلت مع ابی علی عائشة رضی اللّه عنها فسالتها عن علی رضی اللّه عنه فقالت رضی اللّه عنها: تسالنی عن رجل کان من احب الناس الی رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم وکانت تحته ابنته واحب الناس الیه؟ لقد رایت رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم دعا علیّاً وفاطمة وحسن وحسیناً رضی اللّه عنهم فالقی علیهم ثوباً فقال: «اللّهمّ هؤلاء اهل بیتی فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهیراً»، قالت فدنوت منهم فقلت یا رسول اللّه وانا من اهل بیتک؟ فقال صلی اللّه علیه وسلم: «تنّحی فانّک علی خیر».

۱.۴ - روایت عطیه

عن عطیة الطفاوی، عن ابیه، قال: ان‌ام سلمة رضی اللّه عنها حدثته قالت: بینما رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم فی بیتی یوماً اذ قالت الخادم ان فاطمة وعلی رضی اللّه عنهما بالسدة، قالت: فقال لی رسول اللّه صلی اللّه علیه وسلم: قومی فتنحی عن اهل بیتی، قالت فقمت فتنحیت فی البیت قریباً، فدخل علی وفاطمة ومعهما الحسن والحسین رضی اللّه عنهم وهما صبیان صغیران فاخذ الصبیین فوضعها فی حجره فقبلهما واعتنق علیاً رضی اللّه عنه باحدی یدیه وفاطمة رضی اللّه عنها بالید الاخری، وقبل فاطمة وقبل علیا واغدق علیهم خمیصة سوداء وقال: اللّهمّ الیک لا الی النار انا واهل بیتی قالت فقلت وانا یا رسول اللّه؟ قال صلی اللّه علیه وسلم: «وانت».

۱.۵ - روایت دیگر از ام‌سلمه

ابی عن‌ ام سلمة زوج النبی (صلی الله علیه وسلم) قالت بینما رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فی بیتی اذ قالت الخادم ان علیا وفاطمة بالسدة قال قومی عن اهل بیتی قالت فقمت فتنحیت من ناحیة البیت قریبا فدخل علی وفاطمة ومعهما الحسن والحسین صبیان صغیران فاخذ الصبیین فقبلهما ووضعهما فی حجره واعتنق علیا و فاطمة ثم اغدف علیهم ببردة له وقال اللهم الیک لا الی النار انا واهل بیتی قالت فقلت یا رسول الله وانا قال وانت.

عن‌ ام سلمة رضی الله عنها ان رسول الله صلی الله علیه وسلم قال لفاطمة رضی الله عنها ائتنی بزوجک وابنیه فجاءت بهم فالقی رسول الله صلی الله علیه وسلم علیهم کساء فدکیا ثم وضع یده علیهم ثم قال اللهم ان هؤلاء اهل محمد وفی لفظ آل محمد فاجعل صلواتک وبرکاتک علی آل محمد کما جعلتها علی آل ابراهیم انک حمید مجید قالت‌ام سلمة رضی الله عنها فرفعت الکساء لادخل معهم فجذبه من یدی وقال انک علی خیر.


شما برای اطلاع بیشتر از این روایات می‌توانید به این کتاب‌ها مراجعه کنید:
ائمة اهل البیت (علیهم‌السّلام) فی کتب اهل السنة.
آیة التهطیر فی مصادر الفریقین.
آیة التطهیر.
اهل البیت فی آیة التطهیر.
و ده‌ها کتاب دیگر می‌باشد.


۱. ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر ابن کثیر، ج۳، ص۴۹۳.    
۲. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۱۹، ص۱۰۵    
۳. سیوطی، جلال‌الدین، الدر المنثور، ج۶، ص۶۰۴.    
۴. جصاص، معانی القرآن للجصاص، ج۵، ص۳۴۸.
۵. آلوسی، شهاب‌الدین، تفسیر الآلوسی، ج۲۲، ص۱۴.    
۶. ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۴، ص۱۴۵.    
۷. ابن مردویه، احمد بن موسی، مناقب علی بن ابی طالب لابن مردویه المتوفی ۴۱۰، ج۱، ص۳۰۱.    
۸. حاکم حسکانی، عبیدالله بن عبدالله، شواهد التنزیل، ج۲، ص۸۷.    
۹. صالحی الشامی، محمد بن یوسف، سبل الهدی والرشاد للصالحی الشامی، ج۱۱، ص۱۲.    
۱۰. ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر ابن کثیر، ج۳، ص۴۹۳.    
۱۱. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۱۹، ص۱۰۷.    
۱۲. ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر ابن کثیر، ج۳، ص۴۹۳.    
۱۳. حاکم حسکانی، عبیدالله بن عبدالله، شواهد التنزیل، ج۲، ص۶۲.    
۱۴. ابن‌بطریق، یحیی بن حسن، العمدة، ۴۰ - ۴۵.    
۱۵. ابن‌کثیر، اسماعیل بن عمر، تفسیر ابن کثیر، ج۳، ص۴۹۳.    
۱۶. ابن‌حنبل، احمد بن محمد، مسند احمد، ج۴۴، ص۱۶۱.    
۱۷. هیثمی، علی بن ابی‌بکر، مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۶.    
۱۸. ابن ابی‌شیبه، عبدالله بن محمد، المصنف لابن ابی شیبة، ج۶، ص۳۷۰.    
۱۹. طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر للطبرانی، ج۲۳، ص۳۹۳.    
۲۰. ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۳، ص۲۰۲.    
۲۱. ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینة دمشق، ج۱۴، ص۱۴۵.    
۲۲. سیوطی، جلال‌الدین، الدر المنثور، ج۶، ص۶۰۴.    
۲۳. آلوسی، شهاب‌الدین، تفسیر الآلوسی، ج۱۴، ص۲۲.    
۲۴. ابن‌حنبل، احمد بن محمد، مسند احمد، ج۴۴، ص۲۱۷.    
۲۵. ابویعلی، احمد بن علی، مسند ابی یعلی، ج۱۲، ص۳۴۴.    
۲۶. طبرانی، سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر للطبرانی، ج۳، ص۵۳.    
۲۷. متقی هندی، علی بن حسام‌الدین، کنز العمال، ج۱۳، ص۶۴۵.    
۲۸. حاکم حسکانی، عبیدالله بن عبدالله، شواهد التنزیل، ج۲، ص۱۱۵.    



موسسه ولی‌عصر، برگرفته از مقاله «آیا در کتب اهل سنت روایتی مبنی بر این که اهل کساء، فقط اهل البیت هستند، وجود دارد؟».    






جعبه ابزار