• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

انکار معاد (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



در این مقاله آیات مرتبط با انکار معاد معرفی می‌شوند.



انكار معاد از سوى مشرکان و محدود دانستن زندگى به عالم دنيا:
۱. وَ قالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً.
۲. ... وَ قالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً.
۳. هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ‌ إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ.
۴. بَلْ قالُوا مِثْلَ ما قالَ الْأَوَّلُونَ‌ قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.
۵. أَمَّنْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَ ما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ‌ بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ‌ وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ.
۶. أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ‌ وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ.
۷. أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.
۸. وَ قالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ وَ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ‌ وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ ما كانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
۹. وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ.
۱۰. يَقُولُونَ أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ.




۲.۱ - از زمره ظالمان‌

انكار معاد، موجب قرار گرفتن در زمره ظالمان:
۱. «وَ إِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ... • ... وَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ‌ عَلى‌ ظُلْمِهِمْ‌ ...؛ و اگر ازچيزى در شگفتى فرو مى‌روى، عجيب گفتار آنهاست كه مى‌گويند: آيا هنگامى كه ما خاك شديم، بار ديگر زنده مى‌شويم و به خلقت جديدى باز مى‌گرديم؟! ... و پروردگار تو نسبت به مردم- با اين‌كه ظلم مى‌كنند- داراى آمرزش است....»
۲. ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا وَ قالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ قادِرٌ عَلى‌ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُوراً.

۲.۲ - از زمره كافران‌

انكار معاد، سبب قرار گرفتن در زمره کافران:
«وَ إِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ ...؛و اگر ازچيزى در شگفتى فرو مى‌روى، عجيب گفتار آنهاست كه مى‌گويند: آيا هنگامى كه ما خاك شديم، بار ديگر زنده مى‌شويم و به خلقت جديدى باز مى‌گرديم؟! آنهاكسانى هستند كه به پروردگارشان كافر شده‌اند....»

۲.۳ - پوچگرايى‌

تكذيب معاد، موجب بيهوده دانستن و پوچ پندارى آفرینش جهان:
۱. ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ.
۲. إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولى‌ وَ ما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ‌ وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ‌ ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ.

۲.۴ - حزن‌

انكار معاد، سبب اندوه و حسرت، در قیامت:
وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ‌ قُلْ نَعَمْ وَ أَنْتُمْ داخِرُونَ‌ فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ فَإِذا هُمْ يَنْظُرُونَ. وَ قالُوا يا وَيْلَنا هذا يَوْمُ الدِّينِ.

۲.۵ - خسران

خسران و زيان، پيامد انكار معاد:
«وَ الَّذِي قالَ لِوالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُما أَ تَعِدانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَ قَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَ هُما يَسْتَغِيثانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ ما هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ • أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ؛و كسى كه به پدر و مادرش مى‌گويد: اف بر شما! آيا به من وعده مى‌دهيد كه من روز قيامت مبعوث مى‌شوم؟! در حالى كه پيش از من اقوام زيادى بودند (و هرگز مبعوث نشدند)! و آن دو فرياد مى‌كشند و خدا را به يارى مى‌طلبند كه: واى بر تو، ايمان بياور كه وعده خدا حق است! امّا او پيوسته مى‌گويد: اين چيزى جز افسانه‌هاى پيشينيان نيست. آنها كسانى هستند كه فرمان عذاب درباره آنان همراه اقوام كافرى كه پيش از آنان از جنّ و انس بودند تحقّق يافته، به يقين آنان زيانكار بودند.»

۲.۶ - ذلّت‌

انكار معاد، موجب ذلّت در قيامت:
وَ قالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ‌ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ‌ قُلْ نَعَمْ وَ أَنْتُمْ‌ داخِرُونَ.

۲.۷ - ضلالت‌

انكار معاد، موجب ضلالت و گمراهی:
وَ كانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ أَ وَ آباؤُنَا الْأَوَّلُونَ‌ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ.


••• انكار معاد و استبعاد آن، امرى شگفت‌آور و عارى از برهان:
۱. «وَ إِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ...؛و اگر ازچيزى در شگفتى فرو مى‌روى، عجيب گفتار آنهاست كه مى‌گويند: آيا هنگامى كه ما خاك شديم، بار ديگر زنده مى‌شويم و به خلقت جديدى باز مى‌گرديم؟!....»
۲. أَ وَ لَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ.

••• انكار معاد، در عين آگاهی از مبدأ پیدایش انسان امرى شگفت آور:
۱. «وَ إِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَ إِذا كُنَّا تُراباً أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ الْأَغْلالُ فِي‌ أَعْناقِهِمْ وَ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ؛و اگر ازچيزى در شگفتى فرو مى‌روى، عجيب گفتار آنهاست كه مى‌گويند: آيا هنگامى كه ما خاك شديم، بار ديگر زنده مى‌شويم و به خلقت جديدى باز مى‌گرديم؟! آنهاكسانى هستند كه به پروردگارشان كافر شده‌اند؛ و غل و زنجيرها در گردنشان است؛ و آنها اهل دوزخند، و جاودانه در آن خواهند ماند.»
۲. وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً.
۳. أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ‌. استفهام در آيه، براى تعجّب است.

••• انكار معاد على رغم توجّه به آفرینش آسمان و زمین از سوى خدا:
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى‌ رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أَ فَلَمْ يَرَوْا إِلى‌ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ‌. استفهام «أفلم ...» براى تعجّب است.




۴.۱ - آزادى خواهى مطلق‌

روحيّه آزادی‌خواهی به صورت مطلق، مايه انكار معاد در قیامت:
بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ‌ يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ.

۴.۲ - تجاوزگرى‌

تجاوزگری از عوامل انكار معاد:
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ‌ وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ.

۴.۳ - جهل‌

••• جهل و نادانی، زمينه انكار معاد:
۱. وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى‌ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
۲. بَلْ قالُوا مِثْلَ ما قالَ الْأَوَّلُونَ‌ قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ لَقَدْ وُعِدْنا نَحْنُ وَ آباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
۳. إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ‌ فَأْتُوا بِآبائِنا إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ‌ ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ.
۴. وَ قالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ وَ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ‌ قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.

••• جهل به قدرت خدا، عامل انكار معاد:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ قادِرٌ عَلى‌ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ‌ ....

۴.۴ - عدم تفكّر

نينديشيدن درباره هدفدار بودن آفرینش جهان، زمينه انكار معاد:
يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ‌ أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ‌ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ.

۴.۵ - شک

انكار معاد از سوى کافران نشأت گرفته از شکّ و تردید نه باور علمى و يقينى:
۱. وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ‌ لَقَدْ وُعِدْنا هذا نَحْنُ وَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ.
۲. رِزْقاً لِلْعِبادِ وَ أَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ الْخُرُوجُ‌ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ أَصْحابُ الرَّسِّ وَ ثَمُودُ وَ عادٌ وَ فِرْعَوْنُ وَ إِخْوانُ لُوطٍ وَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَ قَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ أَ فَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ.

۴.۶ - گناه‌

جرم و تبهکاری، زمينه انكار معاد:
۱. وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَ آباؤُنا أَ إِنَّا لَمُخْرَجُونَ‌ لَقَدْ وُعِدْنا هذا نَحْنُ وَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ.
۲. الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ‌ وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ.

••• تمايل به گناه و فجور زمينه انكار معاد:
لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ‌ بَلى‌ قادِرِينَ عَلى‌ أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ‌ بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ‌ يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ.


کیفر انکار معاد (قرآن)، منکران معاد (قرآن).


۱. اسراء/سوره۱۷، آیه۴۹.    
۲. اسراء/سوره۱۷، آیه۹۸.    
۳. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۶.    
۴. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۳۷.    
۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۸۱.    
۶. نمل/سوره۲۷، آیات۶۴-۶۷.    
۷. یس/سوره۳۶، آیه۷۷.    
۸. یس/سوره۳۶، آیه۷۸.    
۹. صافّات/سوره۳۷، آیه۱۶.    
۱۰. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۴.    
۱۱. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۵.    
۱۲. واقعه/سوره۵۶، آیه۴۷.    
۱۳. نازعات/سوره۷۹، آیات۱۰-۱۲.    
۱۴. رعد/سوره۱۳، آیه۵.    
۱۵. رعد/سوره۱۳، آیه۶.    
۱۶. اسراء/سوره۱۷، آیه۹۸.    
۱۷. اسراء/سوره۱۷، آیه۹۹.    
۱۸. رعد/سوره۱۳، آیه۵.    
۱۹. مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۵.    
۲۰. دخان/سوره۴۴، آیه۳۵.    
۲۱. دخان/سوره۴۴، آیه۳۸.    
۲۲. دخان/سوره۴۴، آیه۳۹.    
۲۳. صافّات/سوره۳۷، آیات۱۵-۲۰.    
۲۴. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۷.    
۲۵. احقاف/سوره۴۶، آیه۱۸.    
۲۶. صافّات/سوره۳۷، آیات۱۵-۱۸.    
۲۷. واقعه/سوره۵۶، آیه۴۷.    
۲۸. واقعه/سوره۵۶، آیه۴۸.    
۲۹. واقعه/سوره۵۶، آیه۵۱.    
۳۰. رعد/سوره۱۳، آیه۵.    
۳۱. عنکبوت/سوره۲۹، آیه۱۹.    
۳۲. رعد/سوره۱۳، آیه۵.    
۳۳. مریم/سوره۱۹، آیه۶۶.    
۳۴. مریم/سوره۱۹، آیه۶۷.    
۳۵. یس/سوره۳۶، آیه۷۷.    
۳۶. طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۷، ص ۱۱۱.    
۳۷. سبأ/سوره۳۴، آیه۷.    
۳۸. سبأ/سوره۳۴، آیه۹.    
۳۹. ابن عاشور، طاهر بن محمد، تفسیر التحریر و التنویر، ج ۲۲، ص ۱۵۲.    
۴۰. قیامت/سوره۷۵، آیه۵.    
۴۱. قیامت/سوره۷۵، آیه۶.    
۴۲. مطفّفین/سوره۸۳، آیه۱۱.    
۴۳. مطفّفین/سوره۸۳، آیه۱۲.    
۴۴. نحل/سوره۱۶، آیه۳۸.    
۴۵. مؤمنون/سوره۲۳، آیات۸۱-۸۴.    
۴۶. دخان/سوره۴۴، آیه۳۴.    
۴۷. دخان/سوره۴۴، آیه۳۶.    
۴۸. دخان/سوره۴۴، آیه۳۸.    
۴۹. دخان/سوره۴۴، آیه۳۹.    
۵۰. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۴.    
۵۱. جاثیه/سوره۴۵، آیه۲۶.    
۵۲. اسراء/سوره۱۷، آیه۹۹.    
۵۳. روم/سوره۳۰، آیه۷.    
۵۴. روم/سوره۳۰، آیه۸.    
۵۵. نمل/سوره۲۷، آیه۶۷.    
۵۶. نمل/سوره۲۷، آیه۶۸.    
۵۷. ق/سوره۵۰، آیات۱۱-۱۵.    
۵۸. نمل/سوره۲۷، آیات۶۷-۶۹.    
۵۹. مطفّفین/سوره۸۳، آیه۱۱.    
۶۰. مطفّفین/سوره۸۳، آیه۱۲.    
۶۱. قیامت/سوره۷۵، آیه۱.    
۶۲. قیامت/سوره۷۵، آیات۳-۶.    



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۸، ص۳۶۸، برگرفته از مقاله «انکار معاد».    


رده‌های این صفحه : معاد | موضوعات قرآنی




جعبه ابزار