• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ملک (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مُلْک (به ضم میم و سکون لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای حکومت و اداره امور است. مشتقات این کلمه در نهج البلاغه، مَلِک (به فتح میم و کسر لام) به معنی صاحب حکومت و اداره کننده است و مِلْک (به کسر میم و سکون لام) به معنی مالک شدن و صاحب شدن است و مَلْک (به فتح میم و سکون لام) به معنی قدرت و اقتدار است. موارد بسیاری از این ریشه در نهج‌ البلاغه آمده است،



مُلْک به معنای حکومت و اداره امور است. مَلِک به معنی صاحب حکومت و اداره کننده است و مِلْک به معنی مالک شدن و صاحب شدن است و مَلْک به معنی قدرت و اقتدار است.


حضرت علی (علیه‌السّلام) فرموده:«مَنْ مَلَکَ استاْثَرَ » «هر کس صاحب مال شود مستّبد و خود دیده می‌شود.» (شرح‌های حکمت: )
حضرت بعد از ضربت خوردن فرمود: «مَلَكَتْنِي عَيْنِي وَ أَنَا جَالِسٌ، فَسَنَحَ لي رَسُولُ اللهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌): يَا رَسُولَ اللهِ، مَاذَا لَقِيتُ مِنْ أُمَّتِكَ مِنَ الاَْوَدِ وَ اللَّدَدِ» «چشمم مالک من شد یعنی خوابم برد در حالی که نشسته بودم، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) از کنار من گذشت گفتم: یا رسول اللّه چه قدر از امّتت انحراف و لجاجت دیدم.» (شرح‌های خطبه: )
در صفین دید که حسن مجتبی (صلوات‌اللّه‌علیه) در جنگ سرعت به خرج می‌دهد به یارانش فرمود: «امْلِكُوا عنِّي هذَا الْغُلاَمَ لاَ يَهُدَّنِي، فَإِنَّنِي أَنْفَسُ بِهذَيْنِ ـ يَعْنِي الحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ(عليهما السلام) عَلَى الْمَوْتِ، لِئَلاَّ يَنْقَطِعَ بِهِمَا نَسْلُ رَسُولِ اللهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌)» (اين جوان را به شدّت بگيريد و نگاهش داريد؛ تا (مرگ او) مرا در هم نكوبد. من در مرگ اين دو- حسن‌ و حسين (عليهما‌السلام)- بخل مى‌ورزم، نكند با مرگ آنها نسل رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌) قطع گردد.) (شرح‌های خطبه: ) «امْلِكُوا» فعل امر است از باب ضرب یضرب، گویند: «املک علیک لسانک» یعنی: برای خودت زبانت را نگاه دار که بر نفع تو به کار افتد نه بر ضرر تو. یعنی: بگیرید و نگاه دارید حسن را و نگذارید این طور بی‌مهابا به میدان رود. ابن ابی‌الحدید گوید: «عن» متعلق به مخدوف است. یعنی: «استولوا علیه و ابعدوه منی» محمد عبده گفته: «خذوه بالشدة و امسکوه» معنی این کلام در «حسن» گذشت.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۹.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۲۹۲.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۱۵، حکمت ۱۵۲.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۱۹۲، حکمت ۱۶۰.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۰۰، حکمت ۱۶۰.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷۷، حکمت ۱۶۰.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۶۴.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۶۴.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۳، ص۳۱۱.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۲۴۲.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۳۸۱.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۲۹، خطبه ۶۹.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ص۱۱۴، خطبه ۶۸.    
۱۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۹۹، خطبه ۷۰.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۳۳، خطبه ۷۰.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۱۲.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۱۳.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۳، ص۱۴۸.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۵، ص۱۲۵.    
۲۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۱۱۲.    
۲۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۱۳، خطبه ۲۰۷.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۱۲، خطبه ۲۰۲.    
۲۳. صالح، صبحی نهج البلاغه، ص۳۲۳، خطبه ۲۰۷.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۰۳، خطبه ۲۰۷.    
۲۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۵.    
۲۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۵.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۸، ص۱۰۸.    
۲۸. هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۹۷.    
۲۹. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۲۵.    
۳۰. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۲۵.    
۳۱. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۱۲، خطبه ۲۰۲.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «ملک»، ج۲، ص۹۸۹.    






جعبه ابزار