امت اسلام (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
امت اسلام، امتی است از
نسل حضرت ابراهیم علیه السلام، که ویژگی های منحصر به فردی دارند.
ابراهیم و
اسماعیل (علیهما السلام)، خواستار پدید آمدن امتی
مسلمان از
نسل خود:
واذ یرفع ابرهیم القواعد من البیت واسمـعیل ربنا تقبل منا... ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امة مسلمة لک... ربنا وابعث فیهم رسولا منهم.... ( «امة مسلمة» اگرچه مطلق است اما به قرینه «وابعث فیهم رسولا» میتواند امت اسلام باشد.)
ابراهیم و اسماعیل (علیهما السلام)، خواهان بعثت پیامبری از سوی
خداوند، میان امت اسلام:
واذ یرفع ابرهیم القواعد من البیت واسمـعیل ربنا تقبل منا... ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امة مسلمة لک... ربنا وابعث فیهم رسولا منهم...
لزوم ایجاد امتی از سوی
مسلمانان برای دعوت به
خیر و
امر به معروف و نهی از منکر:
ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر
ویامرون بالمعروف وینهون عن المنکر...
امت اسلام، الگویی به دور از
افراط و
تفریط برای مردم:
و کذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... «مقصود از «شهداء علی الناس» نمونههای عینی
راستی و
درستی است؛ نه گواهان صرف.»
امت اسلام، امتی
معتدل میان امتها:
وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس... «و همان گونه (كه شما را به راه راست
هدایت كرديم) شما را امتى ميانه (و معتدل و پيراسته از افراط و تفريط) قرار داديم تا (در
ایمان، عمل، درستى و راستى) بر مردم
گواه باشيد و
پیامبر هم گواه بر شما باشد»
امت اسلام، امرکننده مردم به انجام نیکیها و
نهی کننده از منکر:
کنتم خیر امة اخرجت للناس
تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر... «شما بهترين امتى هستيد كه (براى اصلاح جوامع انسانى) پديدار شده ايد، به كار شايسته و پسنديده فرمان مى دهيد و از كار ناپسند و زشت بازمى داريد، و (از روى تحقيق،
معرفت،
صدق و
اخلاص) به خدا ايمان مى آوريد»
ایمان به
خدا، از اوصاف امت اسلام و رمز برتری آن بر دیگر امتها:
کنتم خیر امة اخرجت للناس... وتؤمنون بالله...
امت اسلام، امتی برتر به دلیل
ایمان به خدا و انجام
امر به معروف و نهی از منکر:
کنتم خیر امة اخرجت للناس
تامرون بالمعروف وتنهون عن المنکر وتؤمنون بالله...
امت اسلام، حجتی از سوی خدا بر دیگر امتها:
وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... (یکی از معانی «شهداء علی الناس»
حجت بودن برای مردم است.
امت اسلام، امتی
حق طلب:
وممن خلقنآ امة یهدون بالحق وبه یعدلون. (طبق روایت، مقصود از «امة یهدون بالحق»،
امت پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلّم است.
گواهی امت اسلام در
قیامت بر اعمال امتها:
وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... (برداشت بنا بر این است که مقصود از «شهداء علی الناس» همان معنای ظاهری اش یعنی گواه بودن باشد. گفتنی است: فعل مضارع «لتکونوا» و نیز تحقق دقیق گواهی، قرینه است بر این که ظرف
شهادت، قیامت است و مفسران هم این گواهی را مربوط به قیامت دانستهاند.
هدایت به
حق، از ویژگیهای امت اسلام:
وممن خلقنآ امة یهدون بالحق وبه یعدلون. «و از آنها كه آفريديم، گروهى بحق هدايت مى كنند، و بحق اجراى
عدالت مى نمايند.»
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۲۴۲، برگرفته از مقاله «امت اسلام».