اسماعیل بن موسی جیطالی
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
جِیطالی (جطالی)، ابوطاهر
اسماعیل
بن موسی،
فقیه ،
ادیب و متکلم
اباضی در نیمه اول قرن هشتم است.
وی در شهر جِیطالِ
تونس ــ که امروزه جِطال و ایجیطال نیز گفته می‌شود ــ در منطقه جَبل‌نَفوسه زاده شد، ولی
تاریخ ولادت او مشخص نیست.
وی در زادگاهش، نزد عیسی طَرمیسی (متوفی ۷۲۲)
تحصیل کرد و بعد از فراغت از
تحصیل ، مدتی در
مدرسه ابوزید مَزغورَتی در مزغوره، در بخش شرقی
جبل نفوسه ،
تدریس کرد.
پس از
مرگ استادش، طرمیسی، به فُرسطاء در بخش غربی جبل‌نفوسه رفت و نُه
سال در آنجا به تدریس
علوم دینی پرداخت
)
جیطالی برای
تجارت به طرابلسِ غرب
سفر کرد و در آنجا، به تعبیر برخی مؤلفان «در پی
کینه‌توزی حسودان، که به رتبه والای علمی او آگاه شده بودند»، به دستور امیر طرابلس
زندانی شد و اموالش ضبط گردید، اما با وساطتِ ابن‌مکّی، فرماندار قابِس، آزاد شد و قصیده‌ای در مدح ابن‌مکّی سرود.
برخی منابع، سرودن
قصیده مزبور را سبب آزاد شدن او دانسته‌اند.
بعضی شرح‌حال‌نویسان
جیطالی را از متفکران بزرگ عصر خویش دانسته و با ستایش از
اخلاص ،
جدیت و
ژرف‌اندیشی او، وی را با
ابوحامد غزالی مقایسه کرده‌اند.
همچنین وی را متنفذ،
مستجاب‌الدعوه و کوشنده در راه
وعظ و
ارشاد و
امر به معروف و
نهی از منکر دانسته‌اند.
گفته‌اند که جیطالی در بازارها می‌گشت و
احکام معاملات حلال و
حرام را برای
مردم بیان می‌نمود.
همچنین نقل شده که جیطالی پس از آنکه نتوانست
حد شرب
خمر را بر مردی که
شراب نوشیده بود جاری سازد، تصمیم گرفت از فُرسطاء به جزیره جَربه در خلیج قابس
کوچ کند.
گفته‌اند که سفر او در قطع ارتباط مردم با
مجرم و در نتیجه
توبه او، تأثیر بسیار داشت.
جیطالی سالهای آخر
عمر را در جربه به
مباحثه علمی و تدریس گذراند.
وی در سفری به جیطال، با عامربن علی شماخی،
عالم معروف آنجا، به مباحثه پرداخت.
جیطالی در ۷۳۰ یا ۷۳۷ یا ۷۵۰ در
جربه درگذشت و در مسجدجامع جَربه به
خاک سپرده شد.
مهم‌ترین آثار او عبارت‌اند از: اَجْوِبةُالائمه یا ماجُمِعَ مِنْ اَجْوِبةِ الائمه که مجموعه‌ای است از
آرای فقهی بزرگان
اباضیه ؛ کتاب فی‌الحساب و قسم‌الفرایض (یا کتاب‌الفرایض) درباره
ارث ؛ مَقاییس‌الجُروح و استخراج‌المجهولات که در ذیل کتاب الفرایض چاپ شده؛ کتاب‌الحج والمناسک؛ قَناطِرِالخیرات یا کتاب‌القناطِر که بارها چاپ شده و در واقع دایرةالمعارفی است شامل
قصص و
امثال و
شواهد و
مباحث اخلاقی و فقهی؛ قواعدالاسلام که کتابی است استدلالی در باره
اصول اعتقادات ، و نزد اباضیانِ جبل نفوسه به العقیده معروف است؛ شرح القصیده النونیه ابونصر مَلوشایی در باره
مسائل اعتقادی ؛ کتاب‌المرصاد؛ دیوان قصاید و مجموعه نامه‌های او.
(۱)
اسماعیل
بن موسی جیطالی نفوسی، قناطرالخیرات، چاپ افست عمان ۱۴۰۹/۱۹۸۹.
(۲) سلیمان
بن احمد حیلاتی، علماء جربه، المسمی رسائل الشیخ سلیمان
بن احمد الحیلاتی الجربی، چاپ محمد قوجه، بیروت۱۹۹۸.
(۳) احمد
بن سعید شماخی، کتاب السیر، چاپ
احمدبن سعود سیابی، مسقط ۱۴۰۷/۱۹۸۷.
(۴) معجم اعلام الاباضیه من القرن الاول الهجری الی العصر الحاضر: قسم المغرب الاسلامی، تألیف
محمدبن موسی باباعمی و دیگران، چاپ محمدصالح ناصر، بیروت: دارالمغرب الاسلامی، ۱۴۲۱/۲۰۰۰.
(۵) علی یحیی معمر، الاباضیه فی موکب التاریخ، قاهره ۱۳۸۴/۱۹۶۴.
دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، برگرفته از مقاله «اسماعیل بن موسی جیطالی»، شماره۵۳۱۹.
