استمتاع از برده (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
آیه ۲۴ سوره نساء را "
آیه تمتع" یا
آیه متعه مىگویند. که
خداوند میفرماید هر کس از
مومنین توانایی
ازدواج دائم را ندارد
عفت پیشه کند، اگر نتوانست از کنیزانی که میسر است استمتاع کند.
... فانکحوا ما طاب لکم من النسآء... فان خفتم الاتعدلوا فوحدة او ما ملکتایمـنکم...
«و اگر میترسید از اینکه (به هنگام
ازدواج با دختران یتیم)
عدالت را رعایت نکنید، (از ازدواج با آنان، چشم پوشی کنید و) با زنان پاک (دیگر) ازدواج نمایید، دو یا سه یا چهار همسر، و اگر میترسید عدالت را (درباره همسران متعدد) رعایت نکنید تنها یک همسر بگیرید، و یا از زنانی که مالک آنهایید هستید استفاده کنید. این کار، بهتر از
ظلم و ستم جلوگیری میکند».
محمد بن سنان میگوید: و یکی از علل این
حکم که یک مرد میتواند چهار
زن آزاده بگیرد این است که آمار زن بیش از مردان است که اگر در
آیه شریفه:(فانکحوا ما طاب لکم من النساء مثنی و ثلاث و رباع) نظر شود، هر چند خدا داناتر است ولی چنین به نظر میرسد که گویا خدای تعالی خواسته است همین واقعیت را نشان دهد و دست افراد غنی و
فقیر را به قدر وسعشان باز بگذارد، تا هر کس به
قدر توانائی خود با زنان ازدواج کند.
و من لم یستطع منکم طولا ان ینکح... فمن ما ملکتایمـنکم من فتیـتکم المؤمنـت...
«و آنـهـا کـه تـوانایی ازدواج با زنان (آزاد) پاکدامن با ایمان ندارند میتوانند با زنـان پـاکدامن از بردگانی با ایمان که در اختیار دارید ازدواج کنند، خدا آگاه به ایمان شماست، و همگی اعضای یک پیکرید، و آنها را به اجازه صاحبان آنان ازدواج نمایید و مهر آنـهـا را به خودشان بدهید، مشروط بر اینکه پاکدامن باشند نه مرتکب زنا بطور آشکار شـونـد و نـه دوسـت پـنـهـانـی بـگـیـرنـد، و در صـورتـی کـه محصنه باشند و مرتکب عمل منافی عفت شوند نصف مجازات زنان آزاد را خواهند داشت، این اجازه (ازدواج با کنیزان) برای آنها است که (از نظر غریزه جنسی) شدیدا در زحمت باشند و اگر خودداری کنید (از ازدواج با آنان) برای شما بهتر است و خداوند آمرزنده و مهربان است».
والذین هم لفروجهم حـفظون• الا علی ازوجهم او ما ملکتایمـنهم فانهم غیر ملومین.
«و آنها که دامان خود را از آلودگی به بیعفتی حفظ میکنند. تنها آمیزش جنسی با همسران و کنیزانشان دارند که در بهرهگیری از آنها ملامت نمیشوند».
قرآن ویژگی دیگر
مؤمنان را مساءله پاکدامنی و
عفت به طور کامل، و پرهیز از هر گونه آلودگی جنسی قرار داده، چنین میگوید: (آنها کسانی هستند که فروج خویش را از بیعفتی حفظ میکنند) (و الذینهم لفروجهم حافظون).
(مگر نسبت به همسران و کنیزانشان که در بهرهگیری از آنها هیچگونه ملامت و سرزنش ندارند).
والذین هم لفروجهم حـفظون• الا علی ازوجهم او ما ملکتایمـنهم فانهم غیر ملومین.
«و آنها که دامان خویش را از بیعفتی حفظ میکنند. و آمیزش جنسی جز با همسران و کنیزان (که در
حکم همسرند) ندارند ولی در بهرهگیری از اینها مورد سرزنش نخواهند بود».
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۱۹۴، برگرفته از مقاله «استمتاع از برده».