در این آیه، واژههایی مانند «ظلمات» به جای کفر ، و « نور » به جای ایمان ، استعاره آورده شده، که وجه جامع بین ظلمات و کفر، ضلالت ؛ و وجه جامع بین نور و ایمان، هدایت است، بنابراین، در این جا به «مشبه به» (ظلمات و نور) تصریح شده، اما از «مشبه» (کفر و ایمان) نام برده نشده است.
[۲]عبدالقادر، حسین، القرآن والصورة البیانیة، ص۱۹۶.