در این آیه، واژههایی مانند «ظلمات» به جای کفر ، و « نور » به جای ایمان ، استعاره آورده شده، که وجه جامع بین ظلماتوکفر، ضلالت ؛ و وجه جامع بین نور وایمان، هدایت است، بنابراین، در این جا به «مشبه به» (ظلمات و نور) تصریح شده، اما از «مشبه» (کفروایمان) نام برده نشده است.
[۲]عبدالقادر، حسین، القرآن والصورة البیانیة، ص۱۹۶.