• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

اِدام (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





اِدام به کسر الف، از مفردات نهج البلاغه به معنای خورش یا موافق میل و گرسنگی است.
در بیان امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به همین معنی استعمال شده است.
این کلمه یک‌بار در این کتاب نهج‌ البلاغه به‌کار رفته است.



ادام به معنای خورش، یا موافق میل و گرسنگی است.
در نهایه گفته شده:
«اَلاِدام: ما يُؤكَلُ مَعَ الخُبْزِ أَيَّ شَيْءٍ كانَ.»
و نیز به‌معنی شیء موافق و ملایم طبع آید: «الادام: کلّ موافق و ملایم.»


موردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - إِدامُهُ - خطبه ۱۶۰ (زهد حضرت عیسی)

آن‌جا که حضرت (علیه‌السلام) در زهد حضرت عیسی (علیه‌السّلام) فرموده است:
«وَ كانَ إِدامُهُ الْجوعَ، وَ سِراجُهُ باللَّيْلِ الْقَمَرَ، وَ ظِلالُهُ في الشِّتاءِ مَشارِقَ الاَْرْضِ وَ مَغارِبَها.»
«خورش او یا موافق میلش گرسنگی و چراغش در شب‌ها نور ماه و مسکنش در زمستان مشرق‌ها و مغرب‌ها بود.» یعنی در زمستان مسکنی نداشت بلکه به محلّ‌های گرم می‌رفت.
تابستان نیز همان‌طور که در نهج البلاغه «عبده» آمده است:
کسی که کنّ و منزل او مشرق و مغرب است مسکنی نخواهد داشت.
«مادوم» اسم مفعول از ادام است.



این کلمه یک‌بار در نهج‌ البلاغه به‌کار رفته است.


۱. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۱۳.    
۲. ابن الأثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۱، ص۳۱، بیروت، المکتبة العلمیة، ۱۳۹۹.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۴۷، خطبه ۱۶۰.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۷۴، خطبه ۱۵۵.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۲۷، خطبه ۱۶۰.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۴۷.    
۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۱۲.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۲۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۲۳۷.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۳۷۱.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۲۲۹.    
۱۲. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۹، نامه۲۵.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «ادام»، ص۳۴.    






جعبه ابزار