• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال (در عصر امام کاظم (علیه‌السّلام))، از محدثان قرن دوم هجری قمری به شمار می‌رود. استرآبادی او را از واقفیه دانسته اما مامقانی این ادعا را مردود دانسته و او را اثنی عشری دانسته است.


ابویحیی احمد بن سلیمان حجّال، از امام کاظم (علیه‌السّلام)، احمد بن یحیی طحان و از پدرش سلیمان روایت نقل کرده است.
[۱] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۱.    

افرادی چون ابوعبدالله محمد بن خالد برقی،
[۲] طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۷.    
فضالة بن ایوب، محمد بن یحیی عطار، موسی بن بکر و موسی بن حسن از او روایت نقل کرده‌اند.
[۳] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۱.    

چنان‌که از لقب حجّال برمی‌آید او ظاهراً به خرید و فروش خلخال و زینت‌آلات یا ساخت و ساز حجله عروس اشتغال داشته است.
[۴] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۸.    


مامقانی او را امامی اثنی عشری دانسته و قول برخی مانند استرآبادی که او را در شمار واقفیه آورده‌اند، مردود می‌داند.
[۵] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۹.    
شیخ طوسی او را از جمله کسانی می‌داند که از ائمه (علیهم‌السّلام) روایت نکرده‌اند.
[۶] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۴۱۷.    
[۷] ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۳۸.    
برخی از رجال‌نویسان وی را در نقل روایت ضعیف دانسته‌اند.

از آثار او کتاب الحدیث می‌باشد
[۸] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۱۱.    
که محمد بن خالد برقی آن را روایت کرده است.
[۹] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۰.    


برای مطالعه بیشتر به منابع زیر مراجعه شود.
[۱۰] حلی، حسن بن یوسف، ایضاح الاشتباه، ص۱۱۲.    
[۱۱] استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۸۵.    
[۱۲] اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۲، ص۵۴۳.
[۱۳] نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۲۶.
[۱۴] تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ص۱۲۷.    
[۱۵] خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۳۳.    
[۱۶] ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۲۲.    
[۱۷] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۴۷۶.    


۱. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۱.    
۲. ↑ طوسی، محمد بن حسن، الفهرست، ص۳۷.    
۳. ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج۱، ص۵۱.    
۴. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۸.    
۵. ↑ مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۶، ص۱۶۹.    
۶. ↑ طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۴۱۷.    
۷. ↑ ابن‌داوود حلی، حسن بن علی، رجال ابن داوود، ص۳۸.    
۸. ↑ آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، الذریعه، ج۶، ص۳۱۱.    
۹. ↑ نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ج۱، ص۱۰۰.    
۱۰. ↑ حلی، حسن بن یوسف، ایضاح الاشتباه، ص۱۱۲.    
۱۱. ↑ استرابادی، محمد بن علی، منهج المقال، ج۲، ص۸۵.    
۱۲. ↑ اعلمی‌ حا‌ئری، محمدحسین‌، دائرة المعارف الشیعیة العامه، ج۲، ص۵۴۳.
۱۳. ↑ نمازى شاهرودى، على، مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۳۲۶.
۱۴. ↑ تفرشی، سیدمصطفی بن حسین، نقد الرجال، ص۱۲۷.    
۱۵. ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۳۳.    
۱۶. ↑ ابن‌شهرآشوب، محمدعلی، معالم العلماء، ص۲۲.    
۱۷. ↑ تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱، ص۴۷۶.    


پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، دائرة المعارف مؤلفان اسلامی، ج۱، ص۱۲۸، برگرفته از مقاله «احمد حجّال».


رده‌های این صفحه : راویان از امام کاظم | راویان صاحب کتاب | محدثان شیعه قرن 2(قمری)
جعبه ابزار