ابوحصین انصاری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ابوالحُصین انصاری از
اصحاب رسول خدا بوده‌است.
از زندگی او در
تاریخ ، اطلاعی در دست نیست. گفته‌اند:او اهل
مدینه و از تیره‌بنی‌سالم بن عوف بوده و در اوایل
هجرت همراه با دیگر اهل مدینه به
اسلام گرویده‌است.
در
شأن نزول دو
آیه از او نام برده شده‌است.
به نقل
سُدّی ، ابوالحصین دو
پسر داشت.
وقتی گروهی از تاجران
شام برای
تجارت به مدینه آمده بودند، هنگام برگشت، فرزندان ابوالحصین که به دعوت آنان به
مسیحیت گرویده بودند، با آنان راهی شام شدند.
ابوالحصین از
پیامبر خواست تا فرزندانش را بازگرداند
که آیه ۲۵۶
سوره بقره نازل شد:
«لا‌إکرَاهَ فِی‌الدّینِ قَد تَبَیَّنَ الرُّشدُ مِن‌الغَیّ... = در
دین اکراه نیست. همانا ره‌یابی (به راه راست) از گمراهی،
آشکار شده‌است...».
پیامبر درباره آنان فرمود:
خداوند آن‌ها را دور کند. آن دو، نخستین کسانی هستند که
کافر شدند.
برپایه نقل دیگری از مسروق، پسران ابوالحصین، پیش از
بعثت پیامبر نصرانی شده و به شام رفته بودند و وقتی پس از هجرت پیامبر با گروهی
بازرگان نصرانی به مدینه بازگشتند، ابوالحصین سوگند یاد کرد که آن‌ها را رها نکند، مگر
مسلمان شوند.
آن‌ها سر باز زده، برای داوری نزد پیامبر رفتند که آیه پیشین نازل شد و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آنان را آزاد گذاشت.
پس از نزول آیه پیش‌گفته و پاسخ پیامبر، کدورتی از حضرت در دل ابوالحصین پدید آمد که نزول آیه
۶۵ سوره نساء را در پی داشت
و او را نکوهش کرد:
«فلا وَ رَبِّکَ لاَیُؤمِنُونَ حَتّی یُحکِّمُوکَ فیِما شَجَرَ بَینَهم ثُمَّ لایَجِدُوا فِی أنفُسِهم حَرَجاً مِمَّاقَضَیتَ وَ یُسَلِّمُوا تَسْلیماً = به پروردگارت سوگند که آن‌ها
مؤمن نخواهند بود، مگر این‌که در اختلافات خود، تو را به داوری طلبند؛ آن‌گاه در دل‌های خویش از آن‌چه داوری کردی، احساس ناراحتی (و تردید) نکنند و به‌طور کامل سر
تسلیم فرود آورند».
اسباب النزول، واحدی؛ الاصابة فی تمییز الصحابه؛ جامع‌البیان عن‌تأویل آی القرآن؛ مجمع‌البیان فی تفسیرالقرآن.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۲۰۲، برگرفته از مقاله «ابوحصین انصاری».
